ZAKÓDOVANÁ PRAVDA

Synchronicita mého života (a způsob, jakým jsou mi předávány dílky skládačky s takovou přesností) se znovu a znovu projevovala během psaní této knihy. Prvotním příkladem bylo, když mi umělec Neil Hague poslal e-mailem kopii tehdy ještě nepublikovaného díla svého přítele Pierra Sabaka (jeho pseudonym), „srovnávacího lingvisty a symbologa“.

Četl jsem Pierrovu knihu a napsal tuto kapitolu, když jsem byl na přednáškovém turné po Evropě a Spojených státech, a ukázalo se, jak fascinující a potvrzující informace to byly. Vražda reality je podrobná studie odvozenin slov, asociací a skutečných významů, která ukazuje, jak je hadí rasa a její podmanění lidstva zakódováno ve starověkých jazycích a účtech. Tato slova a významy od té doby přešly do toho, čemu říkáme „modemové jazyky“. Sabak strávil téměř sedm let procházením slovníků a dokumentů, aby odhalil vzájemně propojená slova a významy, v nichž jsou zakódovány všechny hlavní aspekty spiknutí, které zde odhaluji. Patří mezi ně např:

Hadí rasa neboli „bohové“, kteří ovládají lidstvo a jsou zodpovědní za geologickou katastrofu symbolizovanou jako „velká potopa“.

Základní spojení s královskou rodinou a hybridní pokrevní linií procházející bistorií - pokrevní linií „Evy“ a hadí rasy, která vládne světu. Slovo „Eva“ je synonymem pro ‚život‘ a „hada“.

Spojení hadí rasy se „světlem“ a „iluminati.on“ jako „zářiví“ (v latině ‚illuminati‘ znamená „osvícení“). Vysvětlil jsem, jak starověké zprávy popisují hadí „bohy“ nebo „padlé anděly“.

Symboly Slunce a Měsíce a náboženství, která z nich vzešla, mají přinejmenším částečně původ ve „světelné“ povaze těchto entit. Hadí rasa byla známa jako „Strážci“, odtud pochází symbol vševidoucího oka iluminátů, který lze nalézt v mnoha podobách, mimo jiné na dolarové bankovce, na náhrdelníku tajemství Credo Mutwa, na egyptském oku Ra atd.

Téma „nositele světla“ je pojmenování pro „Lucifera“ a planetu Venuši. Hadí „bohové“ jsou také symbolizováni jako hvězdy nebo „hvězdní lidé“ a jsou spojováni se symbolem kozí hlavy a beraní hlavy.

Symbolika hadí rasy jako druhy ptáků, mezi něž patří owi, fénix, orel, jestřáb, fakon a holubice. Známým příkladem je Quetzalcoatl, „opeřený had“ nebo „opeřený had“, bůh Střední Ameriky, známý Mayům jako Kukulkan.

Spojení mezi hadí rasou a ohněm, jako u draka chrlícího oheň, a řeckou Salamandrou (salamandrem).

Téma pití krve a lidských obětí „bohům“ a pití menstruační krve, často symbolizované jako ryba nebo „menstruační ryba“.

Téma proměny podoby mezi lidskou a plazí podobou.

Popis hadí rasy jako násilníků, lhářů a podvodníků, kteří skrývají svou existenci za symbolikou, kterou mají rozluštit jen vyvolení.

Pentagram, symbol satanismu, a téma „Satana“ jako „draka“.

Rasa plazů byla některými označována jako „šatani“ nebo „satani“, v překladu do řečtiny „teitan“, souhrnně známá jako ‚Titáni‘, rasa obrů a typ padlého anděla".

Neustálý motiv hadí rasy předávající pokročilé znalosti svým vyvoleným zástupcům (hybridním pokrevním liniím) a následný popis hadí rasy jako „mluvčích“ (vzpomeňte si na zmínku o „mluvčím“ v legendě Hopiů). 'Mluvčí' pochází částečně z toho, že slovo ‚anděl‘ doslova znamená ‚posel‘ a hadí lidé sdělovali informace svým lidským zástupcům. Podívejte se na častý motiv náboženských hrdinů, které navštěvují „andělé“. Matku Marii v Bibli a Mohameda v Koránu údajně navštívil stejný „anděl“ zvaný „Gabriel“. Mohamed sám je znám jako „posel“.

Téma „mluvčích“ má však hlubší důvod:

Reptiliáni zavedli lidskou řeč, jak ji známe. Přinejmenším většina komunikace předtím probíhala prostřednictvím telepatie a po celém světě se opakuje příběh o tom, že „Bůh“ (bohové) dal lidem různé jazyky, aby je rozdělil. Nejznámější je příběh o babylonské věži v Bibli, ale stejný základní příběh lze najít po celém světě. Symbolizuje to zavedení jazyka hadí rasou. Slova jsou vibrační pole a reptiliáni naprogramovali lidské vnímání z velké části zavedením a manipulací s řečí - vibrační komunikací, kterou nazýváme jazykem. Výraz „latina“ příhodně pochází z „latens“, což znamená „skrytý“ nebo „tajný“, a z arabského slova ‚lut‘, což znamená „závoj“. Jazyk je skutečně tajný závoj, skrze který jsou lidé programováni.

Pierre Sabak píše:

... Podstata jazyka se propůjčuje symbolice, která je vznešeně představena studiem filologie [jazyka] a homonym [slov, která vypadají a znějí stejně, ale mají různý význam]. Skrytý rádce člověka, anděl v okultních pověstech, je plazovitá entita rozlišovaná jako skrytý pán nebo král.

Principiálně jde o draka, učitele slov a aritmetiky, do něhož jsou vloženy znalosti o sobě samém seřazené v číselných kódech - tajná historie zahalená do matematiky, geometrie, astronomie, sémiologie [nauka o znacích] a jazyka. Systematické a inteligentní osvojování znaků je diskurzivní pro tajné vědění týkající se hada a jeho skrývání. Tento tvor je vůči lidem nedůvěřivý a skrývá se za okultními rituály. Ve strachu z odhalení využívá války, ekonomického a politického nátlaku, aby přinutil národy plnit jeho příkazy. Starověké zprávy naznačují, že had je ve svých záměrech a jednání s člověkem obojetný.

Musíte odhalit kódy, abyste zjistili, jak rozšířené jsou ve skutečnosti důkazy o hadí rase a její manipulaci s lidským životem. Reptiliáni se zoufale snaží zůstat skrytí, a tak musíte pracovat na rozluštění zámků, kódů, symbolů, slov a matematiky, které poskytují „krytí“. Je to také hluboká zástěrka a skrývá se ve slovech, která na první pohled vypadají, že s žádnou hadí rasou nemají nic společného. Ahoj, námořníku Pierre Sabak ukazuje, jak byli hadí bohové popisováni v námořních termínech. Jejich létající plavidla byla například popisována jako „nebeské lodě“ a podobnou námořní tematiku najdete i v legendách o egyptských božstvech, jako je Osiris a Ra. Thébští kněží v Egyptě označovali oblohu za „horní oceán“ a hovořili o slunečních plavidlech, která převážela bohy.

Slova používaná k popisu reptiliánů mají často význam „námořník“ nebo „člen posádky“ a jsou také nazýváni „andělským zástupem“. Sabak říká, že zprávy zaznamenávají „hostitele“ jako „námořníky“, „kočovníky“ nebo ‚cizince‘ a zjevovali se jako „hadi“ nebo „obojživelníci“, kteří byli nazýváni „ničiteli“, ‚násilníky‘ a „pleniteli“. Později nastíním, jak je dnešní systém globálního práva založen na námořních termínech a asociacích. Proto máme tolik slov, která končí na „loď“ - kralování, panství, občanství, vztah, členství, uctívání atd. Slovo „sapiens“, kterým se označují moderní lidé, je velmi významným kódem, který se vztahuje k tomuto tématu. Sabak říká, že pochází z latinského podstatného jména „serpens“ (had nebo drak), které souvisí také s hebrejským slovem „sapan“ (námořník). Slovo „Bibie“ mapuje zpět k „byblos“ (loď) a slovo ‚náboženství‘ podle něj pochází z latinského slovesa „religare“ (kotvit loď). Stejné asociace mezi lodí, hady a písmy lze nalézt v arabštině a hebrejštině.

Korán o „Bohu“ říká:

„Mezi jeho znameními jsou lodě, plující jako plovoucí hory“.

My stili dnes mluvíme o kosmických lodích. Sabak s výzkumem souvisí také jméno 'Baal' (Pán) s arabským kořenem ‚bah'har‘ (námořník) od ‚bahr‘ (moře) a naznačuje, že náboženská tematika křtu a rituálních koupelí pochází z tohoto spojení hadích ‚bohů‘ a symbolické plavby. Píše:

Zosobnění konfliktu, [hebrejské] „tsabaoath“ [posádka, hadí rasa], se historicky odvozuje od rodu božstva Osiris, zobrazovaného jako námořník. Uctívání Osirisovy lodi vymezuje hvězdnou nebo vesmírnou loď (liturgicky zdvojenou prostřednictvím wor-loď). Schematicky je církev rozvržena jako loď zařazená s králem a vládou. Ve staré angličtině se podstatné jméno „weorthscipe“ v moderním idiomu překládá jako ‚bohoslužba‘, přepisuje se ze složeniny „worth-ship“. 'Scipe' (loď) je zdrobnělina řeckého podstatného jména ‚skaphos‘ (loď), kogentní s kapitán a loď.

Často jsem viděl vyobrazení plachetnic na vnější straně zednářských chrámů a jedná se o stejnou symboliku. Pierre Sabak uvádí zajímavé souvislosti mezi klíčovými slovy, která se vztahují k tajným společnostem, jež na Zemi působí jako kněžstvo pro reptiliány. Říká, že spojení mezi hadem a jeho kněžstvem je „univerzálně archivováno“ a je jasně prokázáno v římském a semitském jazyce. Latinské slovo pro „bratrstvo“ je pojmenováno jako ‚bratrstvo‘ odvozené z arabské klasifikace „ifrit/afreet“ (zlovolný démon). Dále tvrdí, že „ifrit“ pochází z arabského slova „fritar“ (podvodník) a ‚frt‘ (klam) a spojuje se s latinským „fratar“ (bratr) - strážce hadího poznání. Toto téma podvodníka/podvodu popisuje jak skryté ovládání hadí rasy, které je neustále popisováno v těchto termínech, tak síť tajných společností, které plní její příkazy. Fritar se v moderní řečtině objevuje jako „feedhee“ - vyslovuje se ‚feethee‘ - což znamená „had“. Slovo „zednář“ se také zjevně vztahuje ke „staviteli“, což je termín používaný jako kód pro hadí rasu.

Pierre Sabak píše:

Zednář, konvenčně znázorňovaný jako červený had, koreluje s magickými řemesly označovanými v dvojsmyslu jako „Umění“. V babylonské a ubajdské ikonografii odpovídá rudý had kozorožčímu předku se'irim a „cizákům“ (zari). Tyto kategorie jsou variantami „menstruační ryby“ nebo „chlupatého hada“ (lidsko-andělského).

Svátostné kněžské tradice kombinují motiv stavitele (anděla) s rybou a hadem, rekapitulovaný v arabských slovních hříčkách. Tak například „ti'ban“ (úhoř) souvisí s „ta'ban“ (had). Plaz je také indikativem „stavitele“ od slovesného kmene „bana“ (stavět). Judaistická tradice spojuje ‚banay‘ (stavitel) s ‚měsícem‘ uvedeným v hebrejském lexikonu jako (le'vana). Spojení plaz ‚stavitel‘ s Měsícem dokonale sedí, jak uvidíme později. Svobodní zednáři uctívají a uctívají „Velkého architekta“ (spíše kódové označení „stavitel“), a to také mimořádně souvisí se skutečnou povahou Měsíce. Síť tajných společností na nejvyšších úrovních dobře ví, co veškerá symbolika znamená, a všechny hlavní tajné společnosti a většina menších tvoří jednu jednotnou síť, i když to vědí jen zednáři z vnitřního kruhu. Kdo jsou „andělé“? Jeden odhad...

Popis hadí rasy jako „padlých andělů“ se hojně objevuje ve starověkých zprávách, nejen v biblických textech. Například římské slovo „angelos“ (anděl) pochází z latinského „anguis“ (což znamená ‚had‘) a odtud pochází i slovo „rozhněvaný“, uvádí Sabak (obr. 134). 'Bohové' a bohyně byli vždy zobrazováni s křídly nebo schopností Oy (obr. 135 a 136). Andělé jsou zobrazováni jako okřídlení lidé, často se usmívají, ale to je zástěrka jejich skutečného vzhledu a nikoli náhodou babylonská tradice zobrazuje anděly, jak se usmívají (šklebí) na děti při obětním aktu. Hebrejské slovo pro gńmace (‚ha'avaya‘) souvisí s arabským slovem „af'a“(zmije). Dalším symbolem hadí rasy je evropská tradice usmívajícího se Deity známého jako „Smrťák“. 

Padlí andělé jsou rozděleni, jako vždy u reptiliánů, inio přísné hierarchii. Slovo „arch“ pochází z potočního „arkh“, což znamená ‚náčelník‘, a tak máme archanděla neboli „posla Páně“ - posla reptiliánského „pana Velkého“. Arch je také příbuzný se sydánským kořenem slova „haka“ (mluvit, mluvit nebo vyprávět), a proto je slangový výraz pro novináře „hack“. Pierre Sabak říká o významu slova ‚arch‘:

... egyptský kmen „arq“ (kroutit se nebo se vázat) a „akh“ (zářit), který odpovídá babylonskému titulárnímu ‚acan‘ (plamenný seraf) [seraf znamená „had “I.

Esotericky se „akh“ používá v arabštině jako podstatné jméno „akh“ (bratr) popisující „osvíceného“, la terał to „acan“ (zářící had). Slovesný kmen ‚akh‘ je v moderní arabštině doplňkem k idiomu ‚haqq‘ (pravda) - termín konstantní se ‚světlonošem‘, ‚hakim‘ indexovaný jako ‚vládce‘. 'Akh' se dále používá v hebrejštině jako přípona ‚mal'akh‘ 'anděl' označující ‚zářícího krále‘. Jméno biblických bohů „Elohim“ pochází z ‚eloh‘, což znamená „světlo“. Slovo „archus“ dále souvisí s latinským slovem „archus“, které znamená ‚oblouk‘ nebo „křivka“, a kruh je symbolem plaza nebo draka. Pierre Sabak poukazuje na to, že hebrejské slovo „igul“ (kruh) je paralelou arabského podstatného jména „gul“ (démon) a že perské příslovce ‚Pairi‘ (kolem) souvisí s perskou „rasou hadů“ zvanou „Peri“.

Motiv kruhu je patrný v symbolu létajícího hadího disku. Vzhledem k tomu, že hadí rasa je symbolizována kruhem i hvězdou, dává ještě větší význam kruhu s dvanácti hvězdami na vlajce Evropské unie a totéž platí o hvězdách na vlajce Spojených států. Sabak popisuje, jak starověké spisy označují „anděly“ za „násilníky a plenitele“ (stejně jako biblické Nefilim) a přirovnávají je k invazní armádě (‚hostitelům‘, slovo spojené se slovem „svatý“). Starověcí bohové, jako Jahve a Baal, dostávali titul „Pán zástupů“ - jméno, které se rovná „hadovi“. Sabak důležitě srovnává ve starověkém syrském jazyce hada se jménem ‚boha‘ známého jako ‚Jahve‘. Říká, že slovní významy zobrazují Jahveho jako hada a jsou totožné s tématem „Šaddai“, dalším titulem pro Jahveho, jehož jméno je odvozeno od „shed“ (ďábel nebo skřet) a na ubajdských figurkách je zobrazeno jako had nebo hadí entita.

To, jak upozorňuje Sabak, platí i pro islámskou tradici, kde jsou reptiliáni vícedimenzionální a jsou známí jako „džini“ neboli „džin“, což pochází ze starého semitského podstatného jména ‚djen‘, které znamená „had“. Jeho hieroglyfickou verzí je kobra, překládaná jako „d“ nebo „dj“. Stejné téma jsem nastínil již dříve v této knize a nyní vidíme stále více důkazů pro to, co tvrdím již léta - že všechna náboženství jsou založena na uctívání hadích „bohů“. Sabak říká, že v egyptsko-akkadském jazyce „Oj-En“ znamená „Hadí pán“ a „Oj-An“ znamená „nebeský had“. Velmi příznačné je také to, že slovo ‚geny‘ pochází ze semitštiny 'djen' a je zde zřejmá souvislost mezi arabskými hady, ‚džiny‘, a syrským ‚džins‘ (pohlaví; nebo gender) a ‚jinsi‘ (sexuální).

Významná izraelská lobbistická skupina ve Spojených státech se nazývá „JINSA“, Židovský institut pro otázky národní bezpečnosti, což je organizace, která se zabývá otázkami národní bezpečnosti - „think-tank, který staví Izrael a jeho bezpečnost do centra zahraniční politiky USA“. Mezi členy JINSA patřili v letech vlády Bushe Boy přední představitelé neokonzervativní kabaly, včetně Dicka Cheneyho, Paula Wolfowitze, Johna Boltona, Dova Zakheima a Richarda Perleho. Ti se významně podíleli na manipulaci invazí do Afghánistánu a Iráku. Jedna kapitola koránu se nazývá „súra“, což je slovo, které podle Sabaka souvisí s tématem padlého anděla přeneseným do řečtiny jako „saura“ (ještěr). V 55. súře, verších 31-33, nadepsaných „Pán milosrdenství“, je takto citován „thaqal“ (mocné nebo těžké vojsko):

My k vám přivedeme dvě obrovská vojska ... Džinové a lidé, můžete-li projít za kraje nebe a země, pak tak učiňte: bez Naší autority neprojdete.

Celý pocit z těchto starověkých zpráv a zakódovaných slovních hříček je takový, že hadí rasa zotročuje lidstvo po nějaké válce a že země je vězeňským státem, který je spravován skrytě ze stínů prostřednictvím zástupců v lidské podobě. Sabakův výzkum jazyka potvrzuje spojení mezi hadí rasou, padlými anděly a „královskými“ pokrevními rody, které nazývám hybridy. Píše, že „pokrevní linie panovníka zdůrazňuje lidský andělský původ replikovaný prostřednictvím hada, rasy padlých andělů“. Tato „odpadlická skupina“ se latinsky nazývá ‚serpentigena‘, což se přímo překládá jako „hadí rasa“ nebo „vzešlá z hada“. Pierre Sabak říká, že v judaistické tradici je tato skutečnost připomínána padlým kmenem známým jako „serpentigena“ a „stylizovaným jako hvězda nebo drak“. Spojení plazů s králi je všudypřítomné. Starořecké „basilikos“ (královský) se z „basiliskos“ (had) stává „basileus“ (král) a stejná slovní spojení mezi ‚královským‘ a „hadím" najdete po celém světě.

Sabak píše:

Akkadské a sanskrtské označení ‚peor‘ (had) a ‚pala‘ (král) je srovnatelné s perským podstatným jménem ‚mar‘ (had) a ‚mal‘ (vůdce) - to se v řečtině přeloží jako ‚basileus‘ (král) z ‚basiliskos‘ (had). Basiliskos je odvozen od řeckého titulu „baskanos“ (čaroděj). Kromě toho Řekové označovali královskou linii jako „hemitheos“ (polobůh), doslova „napůl božský“ (lidský anděl, a je to hra s „helminthos" (červ). V řeckých mysteriózních hrách je „hemitheos“ označován titulem ‚dioskouros‘ (syn boží), což je kódovaná řeč pro „diosauros“ (plazí bůh).

Symboly používané pro hadí bohy používají také jejich „královští“ hybridi, včetně zobrazení panovníka v indoevropských jazycích se symbolem kruhu a oka plaza nebo „draka“ (Strážce). Proto mají někteří starověcí hrdinové, králové a panovníci příběh zrození spojený s plazem nebo obojživelníkem. Alexandr Veliký vedl své vojsko při dobývání Egypta, Mezopotámie, Tróje a do Indie, než v roce 323 př. n. l. ve věku 33 let zemřel v Babylonu. Alexandrovi se říkalo „Hadí syn“, a když založil město Alexandrii v Egyptě, začalo se mu říkat „Město hadího syna“. Opět vidíme opakující se téma. Podle legendy byl Alexandrovým skutečným otcem hadí bůh Ammon (Skrytý), což odráží příběh Merovejce, zakladatele dynastie Merovejců, o němž se uvádí podobný původ.