ÁTMAN  -  "svůj", kosmické "JÁ" Božské povahy, nesmrtelná podstata každého jedince, která se upevňuje (v člověku) a zosobňuje      silou sebeuvědomění.

ÁTMA   -   psychicko-fyziologická kvalita, která odpovídá pojmu Duše.  Podle své podstaty je ryze duchovní, nehmotná, jednotná, bez   obsahu, neproměnná a nesmrtelná. Je to synonymum Bráhmana  v mikrokosmu.

BRÁHMA -   v hinduismu analogie křesťanského Boha Stvořitele, je to první Příčina projeveného Vesmíru. Je to ještě pochopitelná kosmická  Energie, kvalita právě na rozhraní prázdnoty a všech stupňů Tvoření. Je možné Bráhmana považovat za prvotní příčinu Vesmíru, za prvopočátek tvůrčího cyklu utvářeného světa. Je to Bůh, který z vlastní vůle a rozhodnutí stvořil Vesmír. Je ještě Smysly postřehnutelný či zjistitelný stvořením, duchovní silou v Kosmu. V sestupné linii se tato síla stává stvořením ale ve vzestupné linii je smysly nepostřehnutelná kvalita. Nejprve je čirým Duchem  Kosmu a výše samotnou Kosmickou Prázdnotou Je pra substancí stvoření.

BRÁHMAN - výraz pro Boha jako absolutno, absolutní realitu, beztvará podstata, princip Božství (Bráhman-Bůh Stvořitel!)

SYNONYMUM - souvztažný, slovo stejného či podobného významu.

        V západním učení se uznává ÉTER a POHYB. Ve východním se zase hovoří o AKAŠE         a PRÁNĚ. Oba mají co dělat s životností, která proniká všechny formy a je příčinou jejich spojení, citovosti a bytí.

       "Neprojevený, bezforemní jediný dárce světla je Veliká Mocnost, ze které vznikl ZVUK tvořící ÉTER - a ten zrodil hmat tvořící éter. A z něj zrodil světlo tvořící z něj chuť a z ní poslední stvořil éter vůní. Tak vzniklo 5 Éterů a ty mají 5 Tvořivých. A z nich vznikl Vesmír a těmito étery se plní a v nich se opět projevuje.

     Ráma Prasat popisuje čtyři stavy tenké materie:

     PRÁNA neboli životní materie

     PSYCHICKÁ materie

     MENTÁLNÍ materie

    DUCHOVNÍ materie

       Toto je kvalita energií, které využívají Akášu jako prostředek svého vyjádření. Tato materie (hmota, substance, éter) se velmi liší od hmoty, která se dá pociťovat lidskými smysly.  Ale i tak může přecházet jedna forma do druhé. Tento éter přenáší svými vibracemi vyzařování světla teploty, elektřiny a zabezpečuje činnost na vzdálenost - něco jako přitažlivost mezi nebeskými tělesy. Když to pochopíme, připustíme existenci éteru a také to, že ponořená "materiální" těla do tohoto éteru mohou měnit svoji polohu.

       PRÁNA (podle Vinekanandy) se stává vzduchem, kapalinou, hustými těly. AKÁŠA je sluncem, zemí, měsícem, hvězdami, kometami. Akáša je těly zvířecími, planetárními, každou formou kterou vidíme, vším co můžeme pociťovat, vším co existuje. Prána sama o sobě  nemůže být zachycena, ona je tak slabá či tenká, že ji můžeme vnímat jen tehdy, když je hrubá a přijímá tak formu. Na počátku tvoření je jen Akáša a na konci cyklu hustá těla, vodní i plynná se znovu rozplynou v Akáše a následující tvorba opět analogicky vychází z Akáši.

       Jakou silou Akáša tvoří Vesmír? Silou PRÁNY! Akáša je všude přítomný materiál Vesmíru a Prána je nekonečnou schopností projevení tohoto Vesmíru. V počátku i v konci cyklu je všechno Akášou a všechny síly ve Vesmíru se rozloží do Prány a v následujícím cyklu se všechno rozvíjí z Prány. Prána se projevuje jako činnost, jako gravitace či magnetismus. Prána je jako tělesná aktivita, nervové toky, síla mysli.  

       Tuto Pránu také můžeme nazvat univerzálním principem energie či síly. Všechny energie pocházejí z tohoto principu nebo jsou konkrétní formou projevení tohoto principu. Je to aktivní princip života - ŽIVOTNÍ SÍLA. Je ve všech formách života - od améby přes rostliny a zvířata až po člověka. Prána proniká vším, je ve všech živých věcech, ve všech atomech, prostě ve všem. Je to jen forma energií, které využívá EGO (Duše) ve svém hmotném projevu. Když EGO (Duše) opouští tělo, Prána již není pod jeho kontrolou, reaguje jen na příkazy individuálních atomů, které tvoří tělo. A podle toho jak se tělo rozkládá na své základní elementy, má každý atom dostatečnou kvalitu Prány, aby mohl tvořit nové variace    a nevyužitá Prána se vrací do univerzálních archívů ze kterých přišla.

       PRÁNA - to je název, který označuje  univerzální princip, který je podstatou veškerého pohybu, síly nebo energie, projevenou podstatou z hlediska gravitace, elektřiny, rotace planet a je ve všech formách života. Může být nazvána Duší Síly a Energie ve všech jejích formách   a principem, který určitým způsobem rodí formu aktivity, která doprovází formu.

       Tato Prána je univerzálním životním principem ve všech formách a energie nebo život lidského těla je jen jiná forma (rozměr) tohoto univerzálního principu, který je typický pro lidskou duši.

       Energie, které využívají Akášu (éter) ve Vesmíru se dělí na tři hlavní druhy odpovídající Mimo časové Moudrosti:

         FOHAT

         PRÁNA

         KUNDALÍNÍ

FOHAT - je analogický tomu, co křesťané rozeznávají jako Ducha, to je vůle existovat, určující princip Boha, který je součtem všech forem a stavů vědomí. Je to vlastně aktivní fungující Božský Cíl.

PRÁNA - je analogická aktivitě principu vědomí = Duši křesťanů. Prána je následkem sjednocení Ducha neboli života s materií nebo substancí a demonstruje se jako energie formy vyvolávající přilnavost (spojení), oživení a citlivost při realizaci Božího CÍLE.

KUNDALÍNÍ je silou spící (dřímající) v samotné materii. Je to život atomu, oddělená od jakékoliv formy ve které se může tento atom projevit  během svého buněčného cyklu zkoušky.

SHAKTI - to je mocnost nebo energie (být ve stavu, ovládat schopnosti). Shakti se může připojit k jakékoliv formě aktivity. Schopnost hořet - to je  shakti ohně atd.  To jsou všechno formy aktivity, které se nakonec připojí k POČÁTEČNÍ shakti (Adja shakti nebo ádišaktí = prasíla tvořící) odkud probíhá jakákoliv schopnost.

       Tyto tři typy energie - fohat, prána a kundalíní - představují aspekty jediného Univerzálního Života, který se vyjadřuje prostřednictvím Slunečního systému a používá éter jako prostředek nebo pole aktivity a dělá z nich všechny objektivní formy. A totéž probíhá v lidském těle.

       FYZICKÉ TĚLO - je vyjádřením  - ve svých částech nebo atomech - třetího typu energie. Souhrn této atomové energie se nazývá KUNDALÍNÍ (též hadí síla. Je to tvůrčí síla, která je uložena ve 3,5 závitech stočená jako had v první, bazální neboli muládhára čakře. V těle fyzickém ji poznáme jako fyziologické teplo. Intenzívním soustředěním, meditací, také cvičením se dává do pohybu páteří-míchou, prochází všechny čakry neboli energetická, neuropsychická centra a ta se tím pádem čistí a rozvíjejí. Toto se projevuje jako vize, jako prožitkový stav dávno minulých a zapomenutých životů-existencí. Tím se také rozpouštějí karmické vazby a znamená to pro člověka osvobození a spásu.

       Toto je individuální tělesný představitel Veliké Kosmické schopnosti (SHAKTI), která vytvořila a udržuje Vesmír.

       Samotné fyzické tělo se pokládá za atom těla lidského království a Kundalíní je tedy jádrem - pokud se ostatní atomy těla berou jako elektrony.

       ŽIVOTNÍ TĚLO  neboli tělo ÉTERICKÉ je prostředkem vyjádření ŽIVOTNÍ DUŠE,         té smyslové duality, kterou nazýváme PRÁNOU. Tato dvojí energie má dvě kladná centra v životním těle a následně ve fyzickém. Jedno centrum je v SRDCI kde jsou soustředěny smysly a citovost. To druhé je v hlavě, kde nachází vlastní vyjádření mysl a duchovní vědomí. Čili - Prána se nachází mezi hrtanem a základem srdce.

       V SRDCI je životní dech. Nejen 5 prán, ale i oči, uši, řeč a manas probíhají od srdce. Srdce, ne hlava je domem manasu a také vědomého života! V době snění jsou orgány Duše v srdci a tam se také scházejí v době SMRTI.  Srdcem přijímáme formy, víru, srdcem počínáme děti, poznáváme pravdu, i řeč z něj vyvěrá. Srdce je domem  Duše a Bráhmana. Zde uvnitř srdce je dutina, kde přebývá Vladyka Vesmíru, vládce a hlava Vesmíru, malinký jako zrnko ječmene, Puruša (duše jako tichý nepohnutý svědek v nás, který vnímá všechno co se v nás děje            a co v nás zůstává jako stopa dění-pozn.AM) sídlí uprostřed těla jako "JÁ" stvořené dílo v srdci.

       V HLAVĚ jsou nejvyšší centra v koře mozkové, kde je lokalizované vědění o činnostech       a pocitech. Tato centra jsou jako příjemci (citové) i jako odesílatelé (hybné, motorické, pohybové) a mají svoje pomocná centra ve dvou velkých Bazálních jádrech (koulích) v každé polokouli mozkové. Tato dvě pomocná centra jsou známá jako THALAMUS      a CORPUS STRIATUM. To první je doplňující k hlavnímu pocitovému centru a druhé je doplňující k hlavnímu pohybovému centru v koře mozkové.

       Obě centra jsou více či méně pod kontrolou vůle. Jogíni pracují s thalamem velmi dobře. Normální funkce thalamu je v tom, že získává pocity od všech částí těla, jsou mu předávány přes zadní mozek do hlavního centra.

       THALAMUS  je nejvyšším bezděčným centrem v mozku, ve kterém se koncentrují dojmy     a nazývá se UDANA PRANA. Poslední instance ze které k němu přicházejí impulsy, to je část MÍCHY která se nachází na stejné úrovni s kořenem nosu. Proto se říká, že udana prana řídí část hlavy nad tímto bodem. Jogín vědomě kontroluje udana pranu.

1)  ČLOVĚK - to je souhrn vědomí - mysli - těla

2)  ÁTMA neboli "JÁ" je typická podstata vědomí a je neměnná

3)  ROZUM je vnitřní orgán, materiální a liší se od Átmana

4) Jakákoliv energie ve Vesmíru je osobní tj. spojená s vědomím

5)  PRÁNA je prostředníkem mezi myslí a materií-hmotou

PRÁNA - to je síla vycházející od PURUŠI (aspekt Duch).

       Celé východní učení je spojeno s centry člověka, které jsou založeny na  vzrůstajícím projevu prány neboli energie života Duše. Úkol všech praktik a učení je v tom, abychom docílili vědomého sjednocení s Duší a podřídili obě nižší energie hmoty a citové mentální podstaty, vyšší neboli duchovní energii života. Nakonec tento  duchovní životní princip oživuje duši, která již nezná bariéry a ohraničení, protože dovedla svůj mechanismus do nejvyššího stavu dokonalosti. Materie se vznesla do nebe - a odtud je učení, že se oheň KUNDALÍNÍ (energie materie) musí nakonec pozvednout ze svého místa v základu páteře do hlavy. Tento akt musí proběhnout vědomě duší neboli "JÁ" nacházející se v rozumu i vědomím mozku a odtud získává vládu nad energiemi celého člověka.

Prameny:

Č.                                Název knihy                                 1.vydání                            Počet stran

1.)                  Zasvěcení lidské a sluneční                 1922                                     225

2.)                  Dopisy o okultní meditaci                      1922                                     360

3.)                 Traktát o Kosmickém ohni                     1925                                  1.233

4.)                 Traktát o bílé magii                                  1934                                     640

5.)                 Učednictví nového věku - Díl 1             1944                                     790

6.)                 Učednictví nového věku - Díl 2              1955                                     768

7.)                 Problém lidstva                                        1947                                     181

8.)                Nové zjevení (příchod) Krista                 1948                                     189

9.)                Osud národů                                              1949                                    152

10.)             Okouzlení - světová problematika        1950                                    272

11.)              Telepatie a éterický průvodce (tělo)     1950                                    197

12.)              Tvoření v novém věku                             1954                                    153

13.)              Externalizace Hierarchie                        1957                                    701

14.)              Esoterická psychologie 1                       1936                                    330

15.)              Esoterická psychologie 2                       1942                                   751

16.)             Esoterická astrologie                               1951                                   695

17.)             Esoterické léčení                                      1953                                  715

18.)             Paprsky a zasvěcení                               1950                                  769

U všech spisů: Autor: Alice A. Bailey. Nakladatelství a vydavatelství "Lucis Trust", London