SKUTEČNÍ "PÁNI PRSTENU" (7)

CYKLUS PRSTENU

Prsten "Pána trpaslíků"

Nejstarší kompletní verze "Cyklu Prstenu" pochází ze severské mytologie ze "Ságy o Volsungovi". Tu anglický básník a výtvarník William Morris (1834 - 1896) popsal jako "velký příběh Severu, který by měl být pro celý náš rod tím, čím byl pro Řeky příběh o Tróji".¹ Islandský příběh ze 13. století, sestavený z více než čtyřiceti samostatných legend, se vztahuje k bohu Odinovi, ke království "Devíti světů" a k temnému lesu zvanému "Mirkwood" - název, který později zopakoval Tolkien v "Pánu prstenů". Vypráví také o tom, jak princ Sigmund z dynastie Volsungů jako jediný válečník dokáže vytáhnout velký Ódinův meč ze stromu, do kterého ho bůh zarazil - což je replika artušovského příběhu o meči a kameni. Dozvídáme se také o vodním trpaslíkovi Andarvim, jehož kouzelný "Jeden prsten" z červeného zlata dokázal svému pánovi uplést velké bohatství a moc přesně tak, jak je to vylíčeno ve všech souvisejících legendách o Prstenu.² Hrdinou děje Volsungy je Sigmundův syn Sigurd, který zdědí Odinův kouzelný meč a porazí draka, jenž (připomínaje Tolkienova draka Šmaka v příběhu Hobit) střeží zlatý poklad Pána trpaslíků. Po zabití draka získá princ Sigurd Andarvův prsten a vydá se na cesty, ale Prsten s sebou nese strašlivou kletbu. Nakonec v zemi Franků najde v tajemné věži spící krásku. Když ji probudí, zjistí, že je to Brynhilda, Odinova bojovnice valkýra, která kdysi nosila duše hrdinů do země Valhaly. V pravém pohádkovém stylu byla probodnuta trnem a zavřena ve věži obklopené ohnivým kruhem.

Oba se stanou milenci a Sigurd navlékne Brynhildě na prst Prsten, načež se vrátí do spánku, navždy s ním svázaná, zatímco Sigurd odjede do Porýní k dynastii Nibelungů. Tam dostane kouzelný nápoj, který ho má připravit o paměť Brynhildy, aby se mohl oženit s princeznou Gudrun, ale kouzlo Prstenu je příliš silné a on je nakonec přitahován zpět k valkýře. Když se Brynhilda dozví o královském sňatku, ale o lektvaru nic neví, do