Na níže uvedeném detailu Smaragdové Desky vidíme nahou ženu stojící vedle muže s hlavou soba či jelena (Rennes je francouzsky sob). Hrozen vína nebo Modrých Jablek, symbol před-povodňových nukleárních tajemství, visí z ruky nahé ženy. V místě pravého prsu má malé slunce se sedmi paprsky, ze kterého proudí roj hvězd. Ona je jádrem vyzařujícím své energie do galaxie Mléčné Dráhy (na níž stojí rozkročena) a Země. Také je známa jako Luna, což je latinské jméno Měsíční bohyně, a je v gnostické symbolice dávána do páru se Sluncem, mužským sluncem stojícím na druhé straně kopce. Společně reprezentují oheň a vodu, jejichž smíšením vznikla Krev Života.V díle Anacalypsis Godfrey Higgins shrnuje ohromující postřehy německého badatele jménem Heeren a francouzského vzdělance, opata Guerin de Rocher. Opat a Heeren zaznamenali podobnost mezi Písmem svatým a učeními Egyptské školy mysterií.
Detail Smaragdové Desky
V Egyptě byla nalezena Archa Úmluvy, cherubíni s roztaženými křídly, posvátné svícny, Manna a mnoho dalších mocných nástrojů uctívaných Židy. Dokonce si všiml, že slovo používané pro označení Théb je přesně to stejné slovo používané pro popis Noemovy Archy. Jsou popisovány stejné mytologie.
Z tohoto úhlu pohledu nakoukli opat de Rocher a Heeren do příběhu Spasitele ukřižovaného v Egyptě. Příběh začíná Abrahámem, jehož opat nalézá v Egyptě pod jménem Binothris nebo Ben-Terah, syn Terahův (jméno Abrahámova otce, které je stejné jako terra čili Země). Král jménem Tulis byl následníkem tohoto Binothrise či Abraháma. Syn Terahův (foneticky je tedy Terrah 'terra' nebo 'terror') údajně dosadil první královnu do Egypta nebo jako první uznal ženy jako vladařky. Jméno této královny bylo Sarah. Slovo Tulis znamená v hebrejštině a arabštině násilník (žen). Takže Tulis byl tedy násilníkem Sarah.
"Historie tohoto Tulise, jak ji podává Suidas, je velice pozoruhodná", říká Higgins.
Cituje Suidas:
"Thulis ovládl celý Egypt a jeho říše sahala dokonce až za oceán. Dal své jméno jednomu z ostrovů (Ultima Thule)."
Nabubřelý díky svým úspěchům šel na konzultaci za věštcem jménem Sarapis (Egypťanům známý jako Asar-Hapis nebo Osiris-Apis). Otázal se věštce, zda existuje někde větší muž než je Thulis. Věštec odpověděl, že Bůh, Slovo a Duch svatý jsou mocnější než Thulis. Pak řekl Thulisovi, aby zmizel, neboť jeho život je nejistý.
Ihned poté, co opustil chrám, byl Thulis usmrcen svými krajany, Egypťany.
"Avšak nejpozoruhodnější částí příběhu," říká Higgins, "je, že slovo Tulis znamená ukřižovaný."
Dále Higgins říká:
"Zde, v zemi Afričanů - v Egyptě - máme opět ukřižovaného z Apokalypsy. Thlui nebo Tula je jméno, které dali Židé Ježíši Kristu, s významem ukřižovaný."
Ježíš, ukřižovaný, znamená Ježíš z Tuly? Jsem si vědom, že Higginsovo prohlášení může někoho šokovat. Někteří řeknou, že spojuji nesouvisející slova a příběhy. Já si to nemyslím. Mé úvahy jsou podložené a ustanovil jsem tedy Tulu za zdroj všech mýtů a náboženství. Proč tedy ne také mýtů o Ježíšovi? Je fascinující, že starozákonní slovo pro 'pannu' bylo 'bethula'. Doslova to znamená 'dům' nebo 'loď' z Tuly.
Co se týká slučování významů slov, je důležité poznamenat, že dřívě jsme zjistili, že Elizabeth Van Buren uvedla, že Thule (Tula) znamená "černá země". To je další definice slova 'Egypt'. Jestliže tedy, jak madam Van Buren říká, Rennes je Egypt, pak Rennes a Egypt mohou také být Tuly.
ZELENÝ MUŽ
Řekové zaznamenali, že Zelený Muž či Zahradník je nesmrtelným vládcem Tuly a Hyperborie, což je řecké označení nebe. Z toho vyplývá, že Zelený Muž nebo Zahradník je Králem Tuly.
Zelený Muž nebo Zahradník je mocným mytickým pojmem známým všem civilizacím. Je zobrazován s vegetací symbolizující Životní Sílu nebo Slovo Boží prýštící z jeho úst. Je znám pod mnoha jmény po celém světě: Adonis (řecký, římský), "Pán" a Dionýsos jsou některá z nich.
Ač mnohým neznámý, je celkem možné, že tato postava byla přítomna velikonočního rána spolu s Ježíšem.
Velikonočního rána se, podle Janovy knihy, Ježíš zjevil Marii Magdaléně spolu se záhadnou postavou, kterou označila jako "Zahradníka". Evangelisté a učenci se domnívají, že tento Zahradník je Ježíš. Co když to není Ježíš? Viděli jste někdy zpodobnění Ježíše s obličejem namalovaným nazeleno?
Jestliže to není Ježíš, dokážeme identifikovat tohoto Zahradníka?
Ano. V islámské tradici je vysoce uctívaná mytologická postava zobrazována ve třpytivém zeleném oděvu a je 'Strážcem Pramene Vod Nesmrtelnosti'. Říká se mu Al Khidr, Zelený Muž nebo Věčně Zelený. Vyznavači islámu věřili, že Al Khidr je Elijáš!38 Neřekl Ježíš, že Jan Křtitel je reinkarnovaný Elijáš?
Jestliže je Jan Zeleným Mužem, proč o tom Evangelia jednoduše nevypověděla? Nebo, když nám sdělila, že Zahradník existuje, očekávalo se od nás, že zkrátka budeme chápat, o kom se mluví? Jestliže se jedná o úmyslné vynechání, proč by vydavatelé novozákonního příběhu Ježíše vypouštěli tak zásadní detail jako je tento?
Je velmi důležité, abychom se pokusili poskládat dohromady Ježíšův příběh, neboť jestliže je Zahradník Králem Tuly, pak z toho vyplývá, že Ježíš nalezl nějaký způsob, jak cestovat na toto místo, aby ho přivedl zpět na Zem.
Můj návrh je, že Ukřižování bylo záležitostí hvězdé brány. Turínský rubáš je důkazem. V další kapitole tento důkaz prozkoumáme. Ale než tak učiníme, stojí za to podívat se krátce na příběh Alexandra Velikého (330 před Kristem), dalšího hledače tajemství nesmrtelnosti.
ALEXANDR A ZAHRADNÍK
Po celou svou kariéru Alexandr sbíral moc Zeleného Muže. Věřil vyprávěním tohoto toulavého boha, jemuž Řekové říkali Dionýsos a jenž se plavil po mořích na lodi, z jejíchž stěžňů visely hrozny vína. Jelikož byl Alexandr také sám bohem, snažil se překonat svého předchůdce jakýmkoli možným způsobem.
Podle jedné legendy40 byl Alexandr jednou sám v poušti, když náhle 'duch', který je vynesl do nebeského sídla na vrcholu hory Meru, se chopil jeho a jeho koně. (Podle muslimské legendy byl Mohamed také odvezen na totéž místo svým bílým koněm.)
Na vrcholu hory Meru Alexandr objevil stavbu, která zářila zlatým schodištěm s 2 500 schody a dvěma obrovskými pilíři asi šedesát stop vysokými. Zde, usazen na pohovce, se Alexandr setkal se zářící zelenou bytostí, kterou popsal jako "plápolající oheň" - popis, který odpovídá Mojžíšově vzpomínce na Boha jménem "Já Jsem", jenž s ním hovořil zpoza plápolajícího či "hořícího křoví". (Oheň, šeptá múza Modrých Jablek, je frekvence, vibrace, vědění.)
Poblíž Alexandr spatřil zlatou hůl tohoto stvoření, klíčové Tajemství všech mystérií - větve vinné révy s hroznem vína na vrcholu.
Zelený Muž se zdál být zmatený, když se náhle octl ve společnosti lidského stvoření. Zeptal se Alexandra, jak byl schopen "proniknout do této temnoty, čehož nebyl schopen žádný jiný člověk". Alexandr odpověděl, že sám bůh mu seslal prostředek (uraeus Faraonů nebo Klíč Života), aby se dostal na toto místo. Kde se Alexandr nachází? Podle jedné verze příběhu se toto místo temnoty nazývá Jeskyně Bohů.
V jiné verzi se Alexand dovídá, že dorazil do "Města Studnice Života", odkud proudí "Zářící Vody Života". Toto je místo, ze kterého vyzařovaly živoucí vody (nebo živoucí duše), Svaté Světlo. Podle Řeků je Zelený Muž Králem Hyperborie41, řeckého označení pro Nebe. V centru Hyperborie se nachází mekka učení zvaného Tula. Tato země byla, podle známého francouzského mytologa Reného Guenona, Rajskou Zahradou Eden naší rasy. Zelený Muž je Zahradníkem Edenu.
Soudě podle rozhovoru se zdá, že Alexandr rozladil Zeleného Muže, jenž se neustále snažil, aby Alexandr odešel. Alexandr souhlasil, že splní přání Zeleného Muže, ale pouze pokud mu bude dovoleno naučit se něco, co žádný jiný muž předtím neznal.
Dobrá, řekl Zelený Muž:
"Řeknu ti něco, co ti umožní žít a nezemřít...V zemi Arabia (i když by to mohlo být kdekoli), má Bůh uloženu čerň neproniknutelné temnoty, uvnitř níž je ukryt poklad tohoto vědění. Také se tam nachází fontána s vodou, která se nazývá 'Voda Života' a kdokoli se z ní napije, i kdyby to měla být jen pouhá kapka, nikdy nezemře."
Tato živoucí voda (moudrost), řekl Zelený Muž, by mohla dokonce dát lidem moc, aby mohli létat na nebesích jako andělé. Jelikož andělé létají na křídlech svých světelných těl, je zřejmé, že tento nápoj má transformativní účinek na lidské tělo. Alexandr stěží dokázal skrýt své nadšení a nedočkavě se ptal, kde na světě by mohl nalézt tuto fontánu života. Kde to je?
Najdi dědice tohoto vědění a zeptej se jich, odpověděl Alexandrovi Zelený Muž.
A potom, což má ještě větší důležitost, Zahradník Alexandrovi podal hrozen vína, aby nakrmil své vojsko.
V tom momentě, s Modrými Jablky v rukou, Alexandr držel klíč k nesmrtelnosti. Domníval se, že ví dost. Želbohu, Alexandr zemřel v horečce v Babylonu. Jeho rakev nebyla nikdy objevena.
(c)2007 Translation: Adriana Křížová
partner Matrix 2001