LINIE SINGULARITY (28)

Pokračuji kontinuálně v tématu z předchozí části tohoto materiálu. Ve smyslu toho, co bylo již řečeno, je buddhismus také náboženstvím zásadně formovaným fenoménem Blízkých setkání, i když jako nihilistická reakce na utrpení, které piloti UFO, vydávající se za "bohy", vytvářejí pro lidské bytosti a také pro Titány a pro sebe. To je něco, co zcela uniká Williamu Bramleymu v jeho jinak brilantní knize "Bohové ráje", když buddhismus mylně klasifikuje jako "maverické náboženství" ve srovnání s "kustodickými" zjevenými náboženstvími, mezi něž krutě hází učení Zarathustry (mnohem většího "maverika" než Gautamy Buddhy) spolu s abrahámovskými vírami - prostě proto, že je militantní ve své vzpouře proti Dévům.

"Májou", o němž hovořím v úryvku na konci předchozí části, je Májá Dânava - Asura známý svou inženýrskou zdatností a vynalézavostí. Existují dokonce případy, kdy Asurové uzavírají spojenectví s některými lidskými králi jako jimi určení místodržící a stavějí vimanu pro jejich použití ve válce proti Dévům a městům, která používají jako opěrné body k udržení své vlády nad Zemí. Poslechněte si toto vyprávění o vimaně, kterou Maya Dânava velmi prométheovsky postavil a daroval králi Shâlvovi pro vzdušný útok na město Pána Krišny Dvârkâ. Pochází z desátého kánta Bhágavata Purány a vyznačuje se zvláštními fenomenologickými charakteristikami současných UFO, jako je zdání, že se z jednoho objektu stávají dva nebo více, objevování a mizení vimany a nejisté kývání charakteristické pro létající talíře, i když se snaží vznášet ve stacionární poloze:

Vimana, kterou obýval Šálva, byla velmi záhadná. Byla tak neobvyklá, že se někdy na obloze objevilo mnoho letadel a jindy zřejmě žádné. Někdy byla vimana vidět a jindy ne a bojovníci dynastie Yadu si lámali hlavu nad tím, kde se zvláštní letadla nacházejí. Někdy viděli vimanu na zemi, jindy letět po obloze, někdy odpočívat na vrcholku kopce a někdy plout po vodě. Podivuhodná vimana létala po obloze jako vířící ohnivá koule - ani na okamžik se