KDO STŘÍLEL NA DINOSAURY

Kdysi dávno žil v Chicagu v roce 1965 pán jménem Zebra a Horace Reid, který se živil čtením novin a posloucháním rádia a hledal určité zprávy. Byl to zvláštní druh slídila, ten pan Zebra. Srdceryvné titulky o válce ve Vietnamu a palčivá atmosféra na indicko-čínských hranicích ho nezajímaly, ani útrpné otázky o zmařeném zasnoubení Beatrice Holandské mu nestály za vzrušení. Na druhou stranu ho rozrušila tato informace:

"Nedaleko malého městečka v Illinois nalezl profesor Forrestor ze Státní univerzity spolu se svými studenty archeologie novou indiánskou mohylu starou 400 let. Bylo objeveno několik koster, pohřbených se zbraněmi, šperky a různými předměty. Jedná se o pozoruhodné, ne-li senzační nálezy, po nichž však následoval velmi neobvyklý objev: tělo jednorukého indiána, které se drželo hliněné nádoby plné penízků s indiánskou hlavou. Profesor Forrestor si nejprve myslel, že se stal obětí vtipu svých žáků, ale ti se proti tomu důrazně ohradili. Pečlivým zkoumáním bylo skutečně zjištěno, že jednoruký indián i váza s mincemi byly pohřbeny ve stejnou dobu. Na místo vykopávek se chystají odborníci z Illinoiské univerzity a vládní úřady".

Stalo se, že mince s indiánskou hlavou razily v dnešní době Spojené státy americké. Právě tento detail přiměl pana Zebru, aby se obrátil na nebesa, a to doslova - aby zavolal, tedy pomocí speciálního zařízení, na vzdálenou planetu, z níž přímo v Chicagu přistála krásná blondýnka, která měla za úkol pomoci mu vyřešit hádanku. Hádanka pro pozemské učence, nikoli však pro pana Zebru a jeho společníka; ti dva totiž jako tajní agenti velké galaktické organizace dobře věděli, jak se penízky z roku 1965 dostaly do vlastnictví rudocha, který žil kolem roku 1565 - autory této a dalších mystifikací byly děti vysoce vyvinuté mimozemské rasy, které unikly dohledu a zmocnily se zařízení schopného cestovat prostorem a časem.

Blonďatá dívka a její kamarádka začaly zkoumat všechny možné způsoby, jak tento anachronismus, který by mezi vědci naší zeměkoule vyvolal rozruch, nechat zmizet: uvažovaly o tom, že mince nahradí jinými, že zinscenují něco, co by podpořilo hypotézu o žertu, který zorganizovali studenti profesora Forrestora, že pod hrobkou vykopou tunel, aby vsugerovaly myšlenku, že mince byly ukryty nedávno. Žádný z těchto triků se však neukázal jako proveditelný a celá záležitost by nabrala velmi ošklivý spád, kdyby nepřišel záblesk geniality pana Zebry a nezvrátil situaci.

Suvenýry z jiného světa

To je samozřejmě utopická fikce, je to jádro knihy Wilsona Tuckera - "Able to Zebra". Nelze však skutečně říci, že by se americký spisovatel uchýlil výhradně k imaginaci. Když pomineme galaktické agenty a vesmírné spratky, vědeckou fikci tvoří pouze na jediném místě: tam, kde vyjadřuje názor, že nález novodobých mincí ve starověké hrobce mohl způsobit kdovíjaké pandemonium mezi archeology. Kdyby chtěl být Tucker trochu realističtější, určitě by pana Zebru a jeho krásnou společnici neobtěžoval; ujišťujeme ho, že by se vůbec nic nestalo: učenci by vrhli roztržitý pohled na hromádku penízků, pak by s pokrčením ramen odešli a zamumlali něco jako "naprosto nemožné", "nesmysl" nebo "dětinská turlupinatura".

Čtenáři namítnou, že jde o zkoušku utopie, ale není tomu tak, jde o zkoušku samozvaných strážců univerzálního poznání, dogmatických guruů vědy, kteří mají svatozář neomylnosti. "Připustíme-li, že Bible se nikdy nemůže mýlit a že vyprávění o minulých událostech je zárukou pravdivosti jejích předpovědí o událostech budoucích," napsal svatý Augustin z Hippo (354-430 n.l.), je absurdní tvrdit, že lidé byli schopni přes obrovský oceán získat druhou stranu země, aby tam založili lidský druh. Nuže, od jeho doby až po naši se metody nezměnily: bourá se vše, co se dá zbořit, ohání se praporem tradice, vyšívá závěsy sofistiky, a - když to není možné - tvrdošíjně popírá důkazy, prostě ignoruje důkazy.

Je třeba připomínat, že v roce 1790 pařížská Akademie věd spustila proud posměšků a urážek na fyzika Chladniho, zastánce kosmického původu meteoritů, a prohlásila, že "víra, že kameny padají z nebe na Zemi, je šílená?". Nebo by stačilo vrátit se do první poloviny minulého století, kdy byly podmořské hlubiny oficiálně prohlášeny za nevhodné pro jakoukoli formu života, protože v hloubce nad 200 metrů prý postrádají kyslík, a jsou tak pokryty příkrovem věčného ledu? Ani to by pravděpodobně nepomohlo k tomu, aby se naprostí skeptici zbavili svých pozic.

"Chyby minulosti", odpověděli by, "nás neopravňují k tomu, abychom vědu přesunuli do oblasti science fiction". Logická, nevyvratitelná námitka, pokud člověk nepovažuje hranice vědy za neměnné, pokud je ochoten je posunout dál, na území, které až do včerejška patřilo science fiction, když se z ní vynoří prvky, které nelze odmítnout jako produkt bezdůvodného myšlenkového přežitku. Tímto si nechceme nárokovat vědecké uznání haléřů od Wilsona Tuckera. Můžeme však začít jinou mincí - bronzovou, která byla náhodně nalezena v roce 1871 při výkopových pracích poblíž Chillicote ve státě Illinois v hloubce více než 42 a půl metru.

Čtyřicet dva a půl metru je jistě maličkost, měříme-li ve vodorovné přímce, ale zkuste takovou díru udělat a bude se vám zdát, že už jsme urazili dlouhou cestu do středu Země. Je přirozené, že bychom kůru planety nepoškrábali o nic víc, než bychom dokázali špendlíkem poškrábat skleněnou kouli, ale dostali bychom se neuvěřitelně daleko do minulosti a dosáhli bychom vrstvy, která byla odkryta v době, kdy na naší zeměkouli - podle známých dějin lidstva - nejenže neobíhaly žádné peníze, ale dokonce ani nebyly ruce, které by je vyráběly a utrácely! Mince, zmenšená na plochý kotouč s nepravidelnými obrysy, bohužel nemohla prozradit nic o svém původu, nicméně hypotézu, že se tam ocitla relativně blízko naší doby po telurickém otřesu nebo z jiných příčin, je třeba a priori vyloučit, skutečně se ztratila nebo byla zanechána tam, kde byla nalezena, před nesčetnými tisíciletími.

Dovolte mi, abych upřesnil, že se nejedná o science fiction. Je to pouhý článek dlouhého řetězce záhad, které se od poloviny minulého století objevují po celém světě. V roce 1851 byly opět v Illinois, ve Whiteside Country, odebrány dva měděné kruhy z hloubky asi 36,5 metru. A v červnu téhož roku poblíž Dorchesteru (Massachusetts) uvolnila exploze z pevné skály vytvořené v dávných dobách zvonovitou vázu z neznámého kovu, zdobenou stříbrnými rostlinnými motivy. Po mnoho desetiletí koluje příběh o lékaři, který v Kalifornii našel krásný kus zlatonosného křemene a odvezl si ho domů jako suvenýr. Nepodařilo se nám zjistit jméno lékaře ani zjistit, kde artefakt skončil. To nás však neopravňuje k tomu, abychom si mysleli, že jde o pohádku, ať už proto, že o ní existují stopy v seriózních vědeckých publikacích, nebo kvůli pozdějšímu nálezu podobného předmětu. Druhá "kbelíková rukojeť" se objevila ve značné vzdálenosti od té první, v lomu v Kingoodie v severní Anglii. Byla nalezena napůl uzavřená v 23 centimetrů dlouhém kamenném bloku, který nepochybně vznikl v pleistocénu (před 8500 až 700 tisíci lety). Vědci jí přisuzují minimální stáří 112 tisíc let, ale nevylučují, že je mnohem, mnohem starší.

K nejúžasnějším objevům, před nimiž bledne i Tuckerova fantazie, došlo v letech 1869 a 1885. V posledně jmenovaném roce vyskočila z jednoho rakouského dolu velmi zvláštní kovová krychle, která je dnes uložena v Salisburském muzeu. Uhelná "sloj", v níž byla nalezena, pochází nepochybně z období třetihor (před 70 až 12 miliony let); předmět byl analyzován a zjistilo se, že se skládá ze železa a uhlíku se skromným množstvím niklu. Někteří odborníci na základě těchto údajů prohlásili, že se jedná o meteorit. Meteorit ve tvaru krychle, jehož jedna ze dvou protilehlých stěn je dokonale zaoblená? Ano, mohli bychom připustit, že jde o nebeský bolid, ale pak bychom se museli přiklonit k jedné z těchto dvou hypotéz - buď krychle spadla na Zemi jako z jiného světa, nebo byla získána na naší planetě z beztvarého balvan z Vesmíru.

První předpoklad je nepřijatelný. I kdyby měl objekt to štěstí, že zůstal na počátku nezměněn, atmosférické tření by ho proměnilo v beztvarou hroudu. Druhý předpoklad je pak stejně fantastický jako domněnka, že by byl odlit a vytvarován na naší zeměkouli - opracovat takový meteorit je ve skutečnosti téměř nemožné, pokud nemáme prostředky, které nabízí moderní technologie. V listopadu 1869 mohl vědecký svět šokovat drobný předmět, který už ani neexistoval, ale zanechal po sobě nezvratnou stopu - 5,08 centimetru dlouhý šroubek, který se po nevídaná tisíciletí opotřebovával v nitru skály v takzvaných "Opatských tunelech" v Treasure City v Nevadě. Když se skála právě v tomto místě rozpadla, šroub (předpokládá se, že ze železa) už neexistoval. Existovaly však jeho ostré obrysy, které odhalovaly dokonalého "červa".

"Vrstva, která je uchovává, je velmi stará," prohlásili odborníci ze sanfranciské Akademie věd. "Tento objev by mohl vrátit historii lidstva o miliony let zpět." V té době se kolem mimořádného nálezu strhl velký humbuk, ale brzy debaty utichly a "vinná réva města pokladů", stejně jako mnoho jiných ohromujících událostí, byla umlčena. Také v Nevadě, v karbonové sloji v Cow Canyonu, 37 kilometrů východně od Lovelocku, muselo vědce něco stejně senzačního zaskočit, vyvolat debaty a posléze ohromit - otisk lidské nohy vyražený do hlíny v polovině třetihor; půvabný otisk, vytvořený tvorem s harmonickým, vyváženým a mrštným tělem v době, která je podle tradiční antropologie ještě daleko od výskytu našich údajných opičích předků!

Sibiřské hádanky

Kdo se vrhal na bizony stovky tisíc let předtím, než naši jeskynní lidé hledali kámen, který by proměnili ve zbraň? Po tom, co jsme popsali, se zdá být vhodné položit si tuto otázku vážně při pohledu na lebku pravěkého zubra vystavenou v Paleontologickém muzeu v Moskvě. Zkamenělina byla nalezena západně od řeky Leny v Jakuzské autonomní socialistické republice a vědce okamžitě zaujal jeden detail - kruhový otvor v čele, jaký nemohl vytvořit žádný hrot oštěpu; podle našich očí mohla tuto ránu způsobit pouze kulka ze střelné zbraně. A je to rána, která je určitě stejně stará jako zubr - proces rekalcifikace probíhající na jejích okrajích vylučuje možnost, že by zvířeti někdo vrazil kulku do lebky ve více či méně nedávné době, a potvrzuje, že zvíře ošklivé dobrodružství přežilo.

To jsou názory ředitele moskevského muzea, profesora Konstantina Flerova. Na otázku, kdo mohl v pravěku na Sibiři lovit bizony s karabinou, Flerov pokrčí rameny a usměje se. Myslí na své kolegy, kteří, méně opatrní než on, neváhají říci:

"Je možná jen jedna hypotéza, a to že souvisí se sestupem kosmických badatelů na Zemi, k němuž došlo v dávných dobách a při několika příležitostech. Je to hypotéza, která v těchto místech nepřestává vyvolávat hlubokou fascinaci. Daná oblast patří Jakutům (neboli Sahalarům) - zvláštnímu národu, který tam v dávných dobách přišel z Turecka, když se zastavil na úpatí Altaje. "Spi," zpívají Jakuti svým mrtvým, jejichž rakve umisťují do větví stromů, aby nebeským bytostem usnadnili jejich odvoz, "spi, dokud duchové nesestoupí z hvězd na svých zářivých vozech".

Kteří duchové?

Ti, o kterých mluví šamani, mongolští a sibiřští pretisté, popisující tajemné bytosti, které přicházejí vyvolávat mrtvé na "létajících krunýřích" a vrhají svou "tmavou kůži", když chtějí odhalit svou pravou podobu, podobnou té naší? Jistě není třeba nijak zvlášť rozvíjet fantazii, abychom ve "skořápkách" viděli kosmická vozidla (není přinejmenším zvláštní, že jsme vymysleli termíny Tetter, Sancérs, Soucoupes, disky, létající talíře?) a ve "snímatelné kůži" skafandr. Když se přesuneme dále na západ, narazíme na podivné pohřební památky, které se nacházejí na kurganě - starobylých sibiřských pohřebištích, a pro archeology představují neřešitelnou hádanku. Podívejme se na jeden z nich blíže - je vytesán z kamenného balvanu, který má na vrcholu vytesanou lidskou podobu. Záhadná mongolská tvář se s napůl zavřenýma očima usmívá na předměty, které drží její ruce - dýku a kouli. "Dýka, která proniká temnotou, slunce života", mohli bychom říci, stále čerpajíce z šamanské moudrosti.

Sníme také o kosmických lodích, které se vydaly prorazit kosmickou temnotu směrem ke vzdálené zeměkouli, jež zůstala v paměti zmizelého národa jako symbol života za temnými propastmi, klesáme k jihu a dostáváme se do tunguzské tajgy, kam 30. června 1908 dopadl "meteorit", který podle Kasanzeva nebyl meteoritem, ale meziplanetárním křižníkem s jaderným pohonem, jenž se vymkl kontrole svých pilotů a explodoval několik kilometrů od Země. "Sibiř," říká sovětský vědec a spisovatel, "...a mnohé další oblasti naší zeměkoule jsou možná obrovskými muzei, která uchovávají důkazy o vesmírných setkáních". A o střetech, dodejme, s odkazem na nešťastného neandrtálce, jehož lebka se dostala na světlo poblíž Broken Hillu v Rhodesii.

Zdá se, že lebka opočlověka má dokonce vstupní otvor pro kulku a na opačné straně výstupní otvor. Že by se jednalo o známé pravěké lebeční vrty, je nemožné: v sibiřském případě by si nikdo nedal tu práci, aby zubra operoval (navíc bez anestezie), a v africkém případě stačí dvojitá rána k tomu, aby domněnku zbořila. "Neandrtálci" nikdy žádnou takovou operaci neprováděli - jediné otvory, a to poměrně velké, které tito kanibalští antropomorfové vyvrtali do hlav ostatních, byly určeny k vyjmutí mozku pro potravu. Některým sovětským vědcům se připisuje i další senzační domněnka, že některé kosti obřích saurů z pravěku mohly být rozbity výbušnými projektily. Tato myšlenka zřejmě vyplynula ze skutečnosti, že některé nálezy se vyznačují zlomy, které zřejmě nelze vysvětlit jinak, a to jak kvůli způsobu jejich vzniku, tak kvůli poloze koster a povaze okolního terénu. Připustíme-li totiž, že Zemi navštěvují lidé z Vesmíru od nejstarších dob, nemůžeme očekávat, že by astronauti přestali používat své zbraně proti těmto horám masa a slepé zuřivosti.

Zoo v pravěku

Nice, květen 1964. Deset minut od přeplněných Prornenades des Anglais, kde světáctví praská v obvyklém urážlivém žvanění, se v jedné z "jeskyní Lazaretto" uprostřed pravěku potulují starší pán a mladá blondýnka.
Tam nedolehnou ozvěny posledních dostihů, posledních recepcí, posledních filmů; tam jsou stopy koní, kteří stejně jako ostatní zvířata, která tam zanechala své kosti, běželi jako o život; tam se dva učenci - Francois Octobon a Noëlle Chochon - pohybují mezi uhlíky dávných večírků tančících u bivakových ohňů a v mysli jim probleskují scény z filmu, který mohl v minulosti vidět jen jeden z nich - "stroj času" mohl pokračovat. Pozůstatky nepředstavitelné minulosti spí netušeně vedle nás, pod základy mrakodrapů, co by kamenem dohodil od hrdých památek naší civilizace nebo módních pláží, jako je "Grotte del Lazzaretto", jejíž hlavní část byla na začátku století zasažena výbuchy dynamitu, když se plánovalo její přebudování na letovisko spojené s koupalištěm.

V oblasti se již objevily tři tisíce let staré pozůstatky: nic výjimečného, nic natolik významného, aby to zastavilo dílo zkázy. Výbušniny však vynesly na světlo sloní kosti, které z evropského pobřeží Středozemního moře zmizely nejméně na tisíc století, spolu s několika kamennými nástroji broušenými velmi primitivním způsobem. Náhodný objev zaujal vědce, ale jen na krátkou dobu. Věda se o niçoiské jeskyně přestala zajímat, ale v roce 1950 obnovil vykopávky vysloužilý námořní důstojník Francois Octobon, nejprve sám, pak se k němu připojilo několik mladých nadšenců do paleontologie a speleologie. S příslovečnou trpělivostí kartuziána odkrýval Octobon jednu vrstvu za druhou. A v květnu 1964 jeho asistent spatřil podivnou bílou destičku - byla to čelní kost tvora, který existoval, jak se později ukázalo při zkoumání, před 150 000 lety.

Opičí bytost? Ne, tloušťka samotné kosti, stopy zanechané mozkovými cévami, které svědčí o zdaleka ne lhostejné duševní činnosti, a nástroje nalezené vedle jeho ostatků to vylučují; žádná opice totiž není schopna rozdělat oheň, vyrobit kamenné sekery, nože, škrabadla, dláta. "Klasické texty," píše na toto téma Marc Ambroise Rendu, "poukazují na výskyt burin 40 000 let před naším letopočtem. Nuže, 'Muž z Lazaretu' nás nutí tyto a další představy přehodnotit. Již tehdy uměl vyrábět šídla, dýky, neobyčejné palice, jejichž váha by se zdála být vědecky vypočítaná. Nejvíce však znepokojuje malá "rukojeť" z jelení kosti, rozštípaná s velkou dovednost, v níž běží čepele vyřezané z lopatek - to jsou břitvy pravěku!".

A Jean Piveteau, francouzský paleontologický světák? Byl to autentický člověk, který žil ve stejné době, kdy se na druhé straně Středozemního moře, v severní Africe, objevili pitekantropové. Kdo mohl být ten pán, který cítil potřebu mít tolik nástrojů, který dokonce cítil potřebu se holit? Stoupenci "pravěkých astronautů" předkládají fascinující hypotézy, hovoří o kosmických badatelích opuštěných na Zemi, kteří byli nuceni použít všechny své použitelné techniky v nehostinné divočině, nebo o primitivních lidech, které oslovili kosmičtí cestovatelé a zasvětili je do základů civilizace. Ať už je to jakkoli, pro naše přátele mimozemské kosmonautiky je tu ještě chutnější sousto a je velmi pravděpodobné, že se na Azurovém pobřeží objeví další, protože vzrušující práce velitele Octobona odstartovala řadu slibných výzkumů.

"Dvacet kilometrů od jeskyní Lazaretto se mladý člen CNRS. na stopě člověka, který žil před milionem let, v době australopitéka, opičího člověka, jehož ostatky byly nalezeny na Dálném východě a v jižní Africe," informuje nás Marc Ambroise Rendu, "...vynesl v jeskyni Vallonet v Roquebrune CapMartin na světlo stopy lidského života z počátku čtvrtohor". Jeskyně je skutečným hřbitovem exotických zvířat, je jasné, že sloni, nosorožci, hroši, lvi, hyeny a makakové nepřišli do této dutiny o rozloze 25 metrů čtverečních zesnout sami, zejména proto, že zde byly nalezeny také kosti velryb. Jejich ostatky někdo do Vallonetu zavlekl kdoví odkud.

To je výkon, který lze jen stěží připsat pravěkému člověku. Předpokládejme však, že přistaneme na planetě bohaté na formy života a založíme tam základnu. Jednou z prvních věcí na programu by jistě bylo studium místní fauny: a tady se naše vozidla rozjedou do všech stran a budou hledat zvířata, odchytí je a zřídí malou dočasnou zoologickou zahradu a svěří je do nemilosrdných rukou odborníků. Ale hledáte pouze zvířata? Ve francouzské jeskyni některé nálezy naznačují, že se na organizaci sbírky určitým způsobem podíleli i domorodci.

-pokračování-