To je město, které bylo centrem malé oblasti Moskovie, jež se později stala velkým knížectvím a po svatbě velkoknížete se Sophií Paleog něco jako říše. A v tom případě se ukazuje, že ve skutečnosti Moskva nebyla založena dříve, v roce 1290 – to byla založena Tartárie. K tomuto datu přidáme ještě nějaké období, po které se moc Velkého Chana dostávala na vědomost kartografů Evropy. Dostaneme tak asi XIV. století, minimálně. A pak, v roce 1450 (datum vydání mapy Fra Maura) bylo logické, že Moskva nebyla nakreslena větší než Samarkand, který byl v té době poměrně rozvinutý.

Ale zpět k hlavnímu městu Tartárie. Jižně od Chanbalyka je vždy zobrazena Velká čínská zeď, kterou podle tehdejších kartografů postavili Číňané, aby se bránili před útoky Tartarů (mimochodem, ono to stejně nepomohlo). V té době byla stěna skutečnou hranicí mezi Čínou a  a Tartárií. Vedle tohoto hlavního města je možné také zmínit město Serra, protože v některých pramenech XVII. století se říká, že Kataj-Cathay byla založena obyvateli Seriky nebo města Serra.

Co je ještě možné vidět v okolí Chanbalyka? Jezero Xandu/Ciandu. Níže je výřez z mapy z roku 1683: až do roku 1688 hlavní město země na mapách Evropanů stále "žije". V předchozí části jsme však zjistili, že v období 1680 – 88 skutečnost existence tartarského hlavního města je pro světovou veřejnost nejasná. V tomto časovém období někteří kartografové Chanbalyk kreslí, zatímco jiní už ne.

Vedle Kataje umístili velký region Tangut/Tangus. Někdy ho také nazývali Tainfu nebo Tannu či Taniu, a město Campion bylo jeho správním centrem.

Mimochodem, ještě poznámka k Velké čínské. Původně byl Chanbalyk západními kartografy zakreslován velmi blízko tohoto obrovského předělu. Na mapách počátku XVIII. století, kdy západní a ruští cestovatelé (a jejich kolegové vojáci) již měli Sibiř a Altaj lépe zmapované, byla oblast Kataj umístěna jižněji a západněji od Velké čínské zdi. Peking i dříve býval na mapách nedaleko od bývalé chánské rezidence, ale nyní bylo jasné, že stojí asi na stejné zeměpisné šířce s bývalým hlavním městem Tartárie. Jižně od Kataje (především na pozdějších mapách) je Tibet s Lhassou (samotní Tartaři ji umístili do království nazývaného "Barantola"). A výše je Altaj. Na západě – KaraKatay, tedy Černá Kataj, někdy tu píšou Černí Mugalové/Mungalové. A jenom trochu na sever od bývalé chánské rezidence – Bílí Mugalové/Mungalové.

Chanbalyk – Tamerlanku – Ordos: Tartárie se stává Velkou

Po roce 1688, a podle mých informací až do dneška, se hlavní město Tartárie vynořuje na mapách západních současníků pod názvem Tamerlanku. Zní to také „chánsky“, ale jak říkají: Chanbalyk to už není. Proběhly totiž široké veřejnosti neznámé události, které zničily centrum říše. Toto "nové" staré město už neleží na řece a žádné velké řeky, kromě Žluté nablízku neprotékají. Neexistuje žádné jezero Xandu. Celé území Kataje dramaticky změnilo svůj vzhled a spolu se zmizelým Chanbalykem mapy opustila i sousední města. Mimo spojení těchto území do velkého regionu Ordos (toto území je od konce XVII. století pod kontrolou Pekingu) jsou pouze Campion, Camul, Zuczan/Zouza, region Tanguth je severně od Tamerlanku. Díky těmto městům, která přežila Chanbalyk, si můžeme být jisti, že toto je opravdu totéž území.

Po zničení (pádu) hlavního města je Tartárie přejmenována na Velkou, to znamená, že se změnila na federaci, nebo dokonce konfederaci složenou z autonomních regionů. Moskovie si pro sebe vybojovala celou Sibiř s Bajkalem, téměř k ostrovu Dalaj a hoře Paras – v roce 1730 se hranice na východě posunula až k řece Amur.

V tomto okamžiku celý východ a střed Tartárie přechází pod kontrolou Pekingu, kde sedí dynastie Qing – potomci Tartarů, kteří si podmanili hlavní město Číny v letech 1640 - 60. Přesto se noví Číňané neohlížejí na památku velké minulosti těchto zemí a mění názvy oblastí, měst i vesnic na čínské varianty. Malá Tartárie s Krymem byly připojeny k Osmanské říši ještě za Mehmeda II. v roce 1452. V Istanbulu mimochodem také vládnou potomci Tartarů, ale z oblasti Turkestánu (o tom, že Osman První byl vojákem Velkého Chána, imperátora Tartárie, se píše v příloze k anglické mapě Turecka, jejímž autorem je Speedy. Dokument je datován „1626“ ).

A mimochodem, po dobytí Malé Tartárie Ruským imperiem se toto území začalo nazývat Malé Rusko nebo Malorossie, aby se skutečný název těchto zemí skryl. Před rozšířením moci Velkého Chána bylo území dnešní Ukrajiny nazýváno latinsky - Kumánie; pravděpodobně tento název pochází ze slova "Comonia" ("komon" znamená "kůň" ve staroruštině), ale najít pravdu v tomto tématu vyžaduje samozřejmě vyhledat o původu jména "Kumania" další fakta.

 

Tartárie a budhismus

Po zmizení Chanbalyku (mohl být zničen v období 1660 – 1680, ale možná i o něco dříve), v roce 1701 Japonci vydali jako první ve svém rodném jazyce buddhistickou mapu, na níž je s velkou pravděpodobností vyznačena Šambala. Údajně je tato posvátná půda skrytá někde v blízkosti pouště Gobi (které se dříve říkalo Lop, jindy nepochopitelně Gobee/ Xamo/ Shamo/Chamo (čínská verze), nebo oddělená poušť. A je těžké uvěřit, že po sedmi stoletích se Japonci najednou z ničeho nic rozhodli ji zakreslit - čekali by minimálně pár staletí a nevyznačovali by ji. To už ale samozřejmě fantazíruju. A přesto ... V předchozí části jsme si už tuto mapu ukázali, ale zopakujeme to, abychom osvěžili paměť čtenáře...

To, že Tartárie na státní úrovni "přijala" buddhismus, potvrzuje spousta přímých i nepřímých odkazů v písemných pramenech té doby. Na podrobné obálce francouzského almanachu z roku 1688 stále ještě nalézáme personifikovaný obraz Tartárie jako nezávislého státu. My však víme, že v té době už ve skutečnosti její hlavní město neexistovalo. Někteří, vzhledem k tartarskému dobytí Číny v letech 1640 - 1660 přesunuli hlavní město země do Pekingu, ale Čína přece byla samostatná země (impérium!), ochotně zabírající u tartarských chánčiků („princů“), středoasijská území.

Takže v Almanachu v roce 1688 je Tartárie představena v dlouhém volném budhistickém rouchu, což je v ostrém kontrastu s přiléhavým oblečením ostatních, zejména evropských personifikovaných států. To znamená, že Chanbalyk byl hlavním městem oficiálně buddhistického státu, ačkoli se tu vyskytovaly i jiné víry - od místních náboženství uctívajících různé idoly (mimochodem Veliký Chán byl chápán jako místní bůh) po křesťanství a islám, které vedle sebe normálně existovaly, třeba i v rámci téhož města Campion; to svědčí o tom, že Velký Chán neutiskoval národy z náboženských důvodů, jak je běžné mezi evropskými křesťany.

Čínský region Ordos

Takže město Tamerlanku (bývalý Ordos?) existuje 15 let, pak zmizí, aby se světu zjevil nový region v severní Číně (již za hranicí Velké čínské zdi) - Ordos se stejnojmenným slabě osídleným městečkem, téměř vesnicí. Soudě podle všeho bylo jméno Tamerlanku  dáno těmi "federálními", stále ještě tartarskými úřady - "knížaty", regionálními chány a chánčiky. Ale Ordos (mongolsky "paláce") je už název čistě čínského období nadvlády v těchto zemích. Ale z úcty k místní kultuře a historii Peking dovolil městu dát jméno mongolského původu a snažil se nemíchat Mongoly s Číňany.

Přiznejme, že samotné slovo Ordos je velmi podobné slovu „horda“. Protože pak hord bylo v Tartárii mnoho a byly jistými centry/hlavními městy regionů, tak slova „horda“ a „dvorce“ měla mezi sebou logický vztah. V následující části našeho pátrání zrekonstruujeme události, které dovedly k zániku hlavního města Tartárie (Chanbalyku), sousedních měst a k podivné změně krajiny v regionu Kataj. Pohovoříme i o „potopách“ (podle názoru současníků skutečně „potopách“) v těch místech. A v tom nám pomohou staré knihy a mapy, satelitní snímky stop po obrovských záplavách a dnešní zprávy o těchto teritoriích.

-pokračování-

Další díly