Jedna zpráva, která se například objevila v raném vydání časopisu CAVEAT EMPTOR (P.O. Box 4553., Metuchen, NJ 08820- 4533), se týkal fyzického setkání s podzemní rasou LIDÍ. Zpráva byla vyprávěna osobou, které jedné noci zavolala její přítelkyně „Laressa“ .

 Byla docela rozrušená a v slzách a řekla mu, že ji její kamarádka ze školy pozvala na výlet autem na venkov. Tato kamarádka byla trochu podivná, samotářská a často mizela a byla pryč ze školy celé dny nebo dokonce týdny. Když jely po venkově, podle „Laressy“ tato dívka řídila auto přímo k kopci a než se stačila vzpamatovat, kopec se otevřel do podzemní „silnice“ a nakonec se ocitly uprostřed podzemního města.

Dále řekla, že město bylo využíváno „D-silami“, lidskou skupinou, která používala symbol „vlka“ (na špercích atd.) a která byla v konfliktu s jinou lidskou skupinou zvanou „T-síly“. Dozvěděla se, že obě skupiny vlastnily „UFO“ typu plavidla a T-Forces byly méně mocné, ale den ode dne sílily. To by mohlo souviset s Shaverovými „Dero“ a „Tero“.

Před několika lety muž jménem Steve Brodie tvrdil, že byl unesen do podzemní základny v Arizoně a o šest měsíců později se ocitl na ulicích New Yorku, aniž by si pamatoval, kde byl. Brodie vyprávěl svůj příběh výzkumníkovi Johnu J. Robinsonovi, který jej převyprávěl v rozhlasovém pořadu W.O.R. Longa Johna Nebela v New Yorku.

Než Brodie záhadně zmizel znovu, řekl Robinsonovi, že má pocit, že je „sledován“. Jediné, co si z únosu pamatoval, bylo, že se nacházel v jeskynním podzemí v kleci podobné ohradě spolu s dalšími lidmi, kteří mu řekli, že jejich únosci (kteří nosili tmavé pláště s kapucemi) byli známí jako „Dero“. Toto jméno se objevuje znovu a znovu, ale zda se vztahuje na čaroděje, sauroidy nebo syntetické bytosti, je jen hádankou. Možná, jak jsme naznačili, jsou zapojeni všichni tři!?

 Přesto se objevily zprávy o „možných“ reptiliánských hominoidech vydávajících se za lidské bytosti, jako je „mimozemšťan“ popsaný na str. 109 knihy Johna Keela „THE MOTHMAN PROPHECIES“:

Jsem amatérský herpetolog a kdysi jsem choval kobry třízubé ve svém newyorském bytě... dokud moji znepokojení sousedé neudali mě na hygienickou stanici. NĚKTERÉ POPISY TĚCHTO BYTOSTÍ NA MĚ PŮSOBILY, JAKOBY SE PODOBALI SPÍŠE NĚJAKÉMU DRUHU PLAZŮ NEŽ LIDSKÝM SAVCŮM. Nikomu jsem se o této myšlence nezmínil. Ale 24. července Lia (údajná mimozemšťanka spojená s Muži v černém) navštívila Jane (kontaktérku) a odmítla mluvit o ničem jiném než o vejcích. Vzala několik vajec z Janeiny ledničky a vysála z nich obsah jako plaz! Jane byla tímto výjevem zmatená a brzy poté mi zavolala ."

A na stranách 176–177 brožované edice knihy MOTHMEN vydané nakladatelstvím Signet v roce 1975 v souvislosti s tímto „kontaktérem” Keel uvádí:

„... Mezitím Janeiny přízračné přítelkyně ji denně navštěvovaly a ochotně jí poskytovaly překvapivé informace o mých vlastních „tajných“ vyšetřováních. O mém rozhovoru s Christiansenovými z Cape May a podrobnostech o jejich návštěvníkovi Tinyovi, který polykal prášky, vědělo tehdy jen několik důvěryhodným lidem, jako byl Ivan Sanderson. Ale 12. června pan Apol a jeho přátelé (bytost, která si říkala „Lia“, zmíněná výše, zřejmě pocházela ze stejné skupiny) navštívili Jane, když byla sama doma, a požádali ji o vodu, aby si mohli vzít nějaké pilulky.

 Poté jí předali tři stejné pilulky a řekli jí, aby jednu z nich vzala hned a další za dva dny. Třetí pilulka, jak řekli, měla sloužit k analýze, aby se ujistila, že je neškodná. Nepochybně věděli, že mi ji předá. Dvě hodiny po užítí první pilulky ji přepadla silná bolest hlavy, oči se jí zalily krví a zrak v pravém oku byl ovlivněn. Když se její rodiče vrátili domů, vyjádřili znepokojení, protože měla skleněné oči a její pravé oko vypadalo velmi zvláštně. Ukázalo se, že vzorek pilulky byl SULFA. Lék, který se běžně předepisuje na infekce močových cest...“.

Možný význam léků „Sulfa“ bude zřejmý později v tomto materiálu.

Theodore Illion ve své knize „DARKNESS OVER TIBET“ popisuje obyvatele podzemního města pod Tibetem, na které autor údajně náhodou narazil. Tato podzemní komunita byla údajně ovládána mocným čarodějem, který byl členem mezinárodního tajného spolku a který držel obyvatele, z nichž mnozí byli lidé, kteří „zmizeli“ ze světa nahoře, pod úplnou kontrolou mysli do té míry, že postrádali jakoukoli osobnost, jejich oči byly prázdné a bez výrazu a jejich životy byly bez emocí a podobné životu robotů, podobně jako v mravenčí kolonii. Jinými slovy, podobně jako určité bytosti podobné „MIB“, se kterými se setkali svědci UFO. Tento čaroděj byl údajně v kontaktu s(plazí?) rasou prostřednictvím „bezedné šachty“, která vedla skrz samotné město. 

Tyto dvě zprávy (Illionova a zejména „Laressina“ zpráva, jak je uvedena v CAVEAT EMPTOR) tendenčně potvrzují, že dvě protichůdné (?) přesvědčení, poněkud podobná konfliktu mezi socialismem na levici a fašismem na pravici, způsobily značné konflikty mezi mnoha LIDSKÝMI obyvateli těchto podzemních oblastí. Když vezmeme v úvahu, že socialismus a fašismus jsou zjevně manipulovány stejným zdrojem, tj. Ilumináty (kteří, jak jsme viděli, jsou nakonec ovládán hadí rasou), aby obrátili lidstvo proti sobě, aby je mohli snáze udržet pod podřízeností a kontrolou; je tedy možné, že podobný scénář se odehrává v lidských civilizacích pod povrchem této planety?

Existují důkazy, že Ilumináti nejenže vědí o existenci těchto podzemních komunit (například podzemní spojení, které zřejmě existuje pod svobodomyslným sídlem 33. stupně skotského ritu v „Domě chrámu“ ve Washingtonu D.C.), ale také se složitě podílí na manipulaci jeho záležitostí, stejně jako tomu bylo v povrchové společnosti. Vidíme tedy, jak je možné, že celá planeta, ať už povrchové nebo podzemní společnosti, může být předmětem manipulace reptiliánů – kultu hadů – Iluminátů prostřednictvím jezuitských, rosenkruciánských a zednářských hnutí.

Zpráva CAVEAT EMPTOR, stejně jako mnoho dalších, které byly shromážděny různými autory, zdá se naznačovat, že tyto dvě „frakce“, které převážně existují mezi podzemními civilizacemi, jsou známé jako T-Síly (Tero) a D-Síly (Dero). Každá z nich zřejmě „uctívá“ buď pozitivní, nebo negativní aspekty elektromagnetické „síly“, pravděpodobně podobné tzv. „světlé straně“ a „temné straně“ „síly“, jak je znázorněno v sérii STAR WARS. Uvědomujeme si, že tento koncept může na první pohled znít poněkud podivně, ale když si uvědomíme, že hluboko pod zemí mohou existovat intenzivní elektromagnetické proudy, pak je zcela možné, že jakákoli lidská civilizace, která by obývala tyto oblasti, by se mohla pokusit využít tento zdroj energie až do té míry, že by na něm byla zcela závislá.

Existuje několik zpráv o lidech, kteří se setkali s lidmi – někteří mluvili domorodým jazykem a jiní zcela cizím jazykem – v hlubokých podzemních tunelech a jeskyních. Existuje mnoho takových případů, ale v této chvíli se budeme zabývat pouze jedním z nich (ostatní si necháme na později v textu), a to incidentem, který je pravděpodobně jedním z nejznámějších a nejlépe zdokumentovaných případů tohoto typu. Někdy v průběhu 12. století zaznamenal klášterní kronikář v Anglii jménem „Gervase z Tilbury“ podivný příběh o dvou „dětech“, které se náhle objevily poblíž malého městečka nedaleko Bury St. Edmunds v Anglii. Tento příběh byl zaznamenán také v spisech několika dalších kronikářů, kteří žili v té době nebo někdy po ní.

Mezi ně patří - William z NewburyHISTORIA RERUM ANGLICARUM, napsaná v Yorkshire v Anglii (1136– 1198?); opat Ralph z CoggeshalluCHRONICON ANGLICARUM; a také kronikáři Giraldus Cambrensis a Walsingham. Tento příběh byl nedávno popsán v knize FLYING SAUCERS UNCENSORED (Létající talíře bez cenzury) od Harolda T. Wilkinse (Citadel Press., New York, N.Y. 1955., str. 97-98). Z jejich společných popisů můžeme sestavit následující bizarní příběh, o jehož pravdivosti kronikáři přísahali. Jednoho teplého, slunečného dne ve 12. století někteří farmáři a další obyvatelé malého městečka Wolfpittes v Anglii – asi 10 kilometrů vzdáleného od větší vesnice Burry St. Edmunds – byli překvapeni, když uviděli dvě malé děti bloudit kolem, jako by byly dezorientované v nějakých starých „jámách“ nebo „příkopech“, které místní znali jako „Wolf-Pitts“ a podle nichž byla malá vesnice pojmenována.

Tyto vykopávky byly starobylé, ale nikdo nevěděl, kdy a kým byly vykopány, ale všichni se shodovali na tom, že byly alespoň částečně umělé a velmi staré. Nejvíce šokující na těchto dětech, bylo to, že měly olivově zelenou barvu kůže, ale ostatní rysy byly stejně lidské jako u průměrného Angličana. Vesničané se pokusili s dětmi komunikovat, ale neúspěšně, protože brzy zjistili, že mladý chlapec a dívka mluví jazykem, který byl vesničanům zcela neznámý. Měšťané měli s dětmi soucit, vzali je do vesnice a nabídli jim různé druhy jídla, které jim však byly neznámé a které odmítly.

Když jim však ukázali několik fazolových stonků, chamtivě je vzali, ale místo aby otevřeli fazolové lusky, děti se pokusily otevřít samotné stonky, jako by byly zvyklé otevírat stonky tímto způsobem (zřejmě to naučily v zemi, ze které vzešly). Když ve stoncích nic nenašly, děti se rozplakaly. Bohužel, šok z příchodu do našeho světa byl pro malého chlapce příliš velký, a přestože si částečně zvykl na jiné druhy jídla, stále více slábnul a nakonec o několik let později zemřel. Mladá dívka se však docela dobře přizpůsobila svému novému prostředí. Nakonec z ní vyrostla zralá, krásná žena, která se později provdala za muže z nedalekého města Kings Lynn. Jak čas plynul, její manžel ji trpělivě učil složitosti anglického jazyka a brzy byla schopna poměrně dobře komunikovat a příběh, který vyprávěla o tom, odkud pochází a jak se dostala do našeho „světa“ se svým bratrem, byl ještě neuvěřitelnější.

Řekla svému manželovi, že všichni její lidé měli kůži podobnou té její, nebo spíše k tomu, jaká byla kdysi její kůže, protože v průběhu let ji opustil zelený nádech. Popisovala svůj svět jako jeskyňovitou podzemní zemi obrovských rozměrů, zemi, která se jmenovala „Země svatého Martina“. Země, ve které žila, byla popisována jako „soumraková“, ale pod zemí se nacházela velká podzemní řeka, na druhé straně byla další země, více osvětlená. Jednoho dne ona a její bratr pasli nějaký druh podzemního zvířete, když uslyšeli něco jako zvuk „zvonů“ vycházející z jedné z jeskynních chodeb nebo tunelů, které obklopovaly okraj této podzemní země. Z extrémní zvědavosti vstoupili do tohoto tunelu a následovali chodbu nahoru po dobu, která mohla trvat několik dní, i když v jejich podzemní zemi pravděpodobně neměli žádnou představu o tom, co je to „den“ nebo „noc“ .

Po dlouhé a únavné cestě nahoru po strmém svahu se náhle ocitli v jasném slunečním světle britského venkova. Změna oproti jejich soumračnému světu byla dramatická a děti chodily po jámách a zákopech vyhladovělé, poloslepé a dezorientované. Krátce nato se pokusily najít malý otvor, kterým se dostaly ven , ale kvůli oslepujícímu světlu se jim to nepodařilo. V tomto okamžiku je našli farmáři a odvedli je do vesnice. Podobná událost se „možná“ opakovala v malé osadě Banjos (nebo Banos) ve Španělsku v srpnu 1887, několik set let po události ve Wolfpittes.Uvádím, že se to MOŽNÁ do jisté míry opakovalo, jednoduše proto, že kolem příběhu z Banjos panuje určitá nejistota, zřejmě kvůli možnosti, že nějaký dobře míněný badatel mohl tyto dvě události zaměnit.

V zásadě se incident v Banjos údajně týkal dvou dětí, které se objevily z JESKYNĚ nedaleko města (ne z „jam“ nebo „vykopávek“), mluvily neznámým jazykem atd., i když podrobnosti jsou nejasné. Některé zprávy o incidentu v Banjos téměř doslovně opakují příběh z Wolfpittes, jako by, jak jsme již řekli, někdo někde omylem zaměnil tyto dva incidenty, možná kvůli nedostatku podrobností ve zprávě z Banjos ve Španělsku. Ať už je tomu jakkoli, zdá se, že NĚCO podobného se stalo také v této španělské vesničce, i když přesné zdroje příběhu jsou mnohem obtížnější vysledovat než zdroje příběhu z Wolfpittes.

Paris Flammonde odkazuje na tento příběh ve své knize: "THE AGE OF FLYING SAUCERS" (Věk létajících talířů), který se dozvěděl z článku v zářijovém čísle časopisu ORBIT z roku 1967 , který zase odkazoval na článek v svazku XII. časopisu UNDERSTANDING Dana Fryho z srpna 1967. Fry tvrdil, že tento příběh převzal z článku Johna Macklina, který vyšel v prosincovém čísle časopisu GRIT z roku 1966. Tento příběh se také objevuje v knize Johna Macklina - "STRANGE DESTINIES"; Jacques Bergier v knize "LES EXTRA-TERRESTRES"; a také se objevil v britském periodiku WEEKEND z 22. července 1970.

Většina zpráv podporuje myšlenku, že tento podsvět je v zásadě obýván jak LIDSKÝMI bytostmi (mnoha typů – od velkých po malé a od relativně mírumilovných nebo „neutrálních“ po defenzivní a násilné, přičemž ty druhé jsou obvykle ovládány nebo ovládáni "pekelnými" obyvateli těchto nižších oblastí); a také obýván REPTILNÍMI bytostmi (mnoha typů), z nichž VŠECHNY jsou zjevně velmi nebezpečné a lhostejné nebo přímo zlovolné vůči lidské rase a lidskému životu. Mnohé z nich, jak jsme již řekli, jsou mimořádně inteligentní, ačkoli se tyto bytosti podle různých zpráv někdy objevují za okultně-technologickými nebo biogeneticky vyvolanými „převleky“ podobnými lidem, aby zvýšily svou nadvládu a kontrolu prostřednictvím infiltrace, subverze atd.

Všechny náznaky nasvědčují tomu, že tato stvoření, která od událostí v dávném Edenu nenapravitelně upadla a zkazila se jako rasa, nemají Duši ani svědomí ani žádné vykoupení, ale jednají pouze z parazitických motivů získání moci a kontroly nad veškerým stvořením a veškerým životem všemi prostředky podle své dravé povahy. Tato pekelná povaha není lépe popsána než v incidentu, který se odehrál před několika lety poblíž malého města Dixonville v Pensylvánii. Dne 14. července 1974 se v pennsylvánském deníku NEWS EXTRA, který popisoval incident, který se údajně odehrál v roce 1944 poblíž tohoto malého hornického městečka, ale kvůli své povaze byl téměř 40 let utajován, dokud jej nezveřejnil syn hornického inspektora, který incident vyšetřoval, jak mu jej popsal jeho otec (tehdy již zesnulý).

Tento důlní inspektor a jeho kolega vyšetřovatel byli povoláni, aby prošetřili „sesuv“ v jednom z dolů v Dixonville. Asi 15 mužů bylo zabito nebo pohřešováno v důsledku této podivné katastrofy. Uvnitř dolu inspektoři nakonec narazili na první oběť. Ačkoli ležel pod zlomeným trámem obklopený padlými kameny a troskami, dospěli k závěru, že sesuv rozhodně nemohl být tak velký, aby toho muže zabil. Inspektoři byli šokováni, když zjistili, že tělo horníka bylo rozdrásáno stopami po drápách neznámého tvora. Pokračovali dál a našli několik dalších těl, všechna mrtvá a některá z nich pokryta podobnými stopami po drápách . Několik dalších horníků zmizelo a nebylo je možné najít ani přes následné vykopávky. K této tragédii zřejmě došlo poté, co se horníci dostali do starobylého tunelu neznámého původu hluboko v dole.

Tento tunel (v té době inspektoři nepoznali, že se jedná o nedávno objevenou chodbu nebo šachtu) inspektoři následovali v úhlu přibližně 45 stupňů dolů asi půl míle, až dorazili do „místnosti“, která „vypadala“ jako konec chodby. V tomto okamžiku se chodba za nimi „náhodou“ zřítila (mnoho zpráv naznačuje, že tyto podzemní bytosti mohou vytvářet „sesuvy“ podle libosti, jak tomu bylo v případě maltského incidentu zmíněného v předchozích textech). Během těchto událostí byl vyslán následný tým, aby se setkal s inspektory. Tento druhý tým sledoval stopy inspektorů do tajemného tunelu a nakonec našel „sesuv“ a začal kopat v naději, že najde nyní pohřešované vyšetřovatele. Mezitím jeden inspektor (otec muže, který zveřejnil tuto zprávu v tisku) náhle pocítil něco jako „horký dech“ na zátylku. Zavřel oči, příliš vyděšený na to, aby viděl, co to „něco“ bylo.

 Když se ostatní dělníci prodírali dovnitř, „stvoření“ odešlo, možná vystrašené. Druhý inspektor, který byl s ním, však celou věc pozoroval a s divokým výrazem v očích zvolal:

„Ta věc nebyla z tohoto světa!“

-pokračování-

Další díly