CHANELLING S BYTOSTÍ NAZÝVANOU GAIA (ZEMĚ) - 2.

M: To mi připomíná astrologii.

G: Proč ne. Historie Země a lidstva probíhala zcela jinak, než jak je uváděno současnou historickou vědou. Vzhledem k tomu by slovo věda spíše patřilo do uvozovek. Země už byla mnohokrát obydlena rozvinutými civilizacemi, které byly duchovně i technologicky na mnohem vyšší úrovni než civilizace současná. Nikdy však tato civilizace nepokrývala celou zeměkouli. Vždy se jednalo víceméně o ostrovy civilizace a existovaly kontinenty či velké ostrovy jako Atlantida, Lemurie, Hyperborea či Antakritda. Kolem však žili lidé (pokud byly další části Země osídleny) i na výrazně nižších úrovních. Tehdejší duchovní civilizace nebyly tak posedlé ovlivňováním ostatní národů svou kulturou a svým způsobem života jako jediným správným. Ostatně není to tak dávno v dějinách Země, kdy situace zde byla podobná s jedním podstatným rozdílem, že vyspělost technologická nebyla současně i vyspělostí duchovní a samozřejmě tato technologická vyspělost se nedala srovnávat s technologickou vyspělostí dávných civilizací.

M: Je to hříčka osudu či náhoda, že pozůstatky těchto civilizací jsou pod vodou či mohutnými příkrovy ledu?

G: Nic se neděje náhodně. Záměrem tvůrců (a představit si pod tímto pojmem může každý, co chce) zřejmě bylo, aby každá nová civilizace začínala vždy téměř z nuly, tedy ve smyslu bez možnosti navázat na civilizaci předchozí.

M: Proč vlastně zanikaly tyto vyspělé civilizace?

G: Každá měla svůj specifický důvod a nelze je v žádném případě zjednodušit na kosmické katastrofy či kosmické války, ale je tu i jeden pro běžné lidi pravděpodobně nepochopitelný důvod. Existovaly zde civilizace, které byly jak technologicky tak duchovně tak vyspělé, že dnešní člověk by je mohl označit slovem ráj a přesto zanikly. Důvodem zániku kromě vnějších vlivů, které však byly spíše důsledkem než příčinou, bylo něco, co by se snad dnešní terminologií dalo nazvat jako vyhoření. Život plynul v klidu a harmonii nesmírně dlouho a bez vývoje a zjednodušeně by se dalo říct, že duše ztrácely zájem se znovu inkarnovat do takového prostředí, které už jim nepřinášelo žádný vývoj, žádnou novou hru, žádné nové informace. Taková civilizace se postupně vylidňovala a přestala také odolávat vnějším tlakům.

M: To je zajímavé, to by asi většina lidí opravdu nepředpokládala. Když vyjdu z teorie fraktálního uspořádání Universa, má i Země čakry?

G: Má. Zjednodušeně na jižním pólu je první čakra, ve středu Země čtvrtá a na severním pólu je sedmá čakra. Jednotlivým pásmům pak odpovídají vlastnosti přisuzované jednotlivým čakrám. Ovšem na rozdíl od běžného chápání čaker se nedají čakrám přisuzovat charakteristiky jako nižší a vyšší čakry. S přepólováním Země či posunu pólů také dochází k obrácení čaker či jejich posunu. V období, kdy na Zemi bylo podstatně tepleji než nyní, se v oblasti tehdejšího severního pólu vyskytovaly nejvyspělejší civilizace. Jednalo se o Hyperboreu a Antarktidu, což byly ostrovy civilizace, tak si je dnes představujete. Nikdy v dějinách nebyla Země takto přelidněna a s vysokou pravděpodobností už také nikdy nebude.

M: Vnímáš čas tak jako my lidé lineárně?

G: Z pohledu lidí žijících v různých částech Země vlastně žiju tak, že mojí současností je vaše včera, dnes i zítra. Mé vnímání času je výrazně více vázáno na cykly. Chápu, že toto pojetí pro vás není vzhledem ke krátkosti vašeho života tak přirozené jako pro mě, protože mých sto tisíc let je jako jeden váš den.

M: Historie Země byla přece velmi ovlivněna náhodnými kosmickými katastrofami. Jak to jde dohromady s cyklickým časem?

G: Nic takového jako náhodné přírodní katastrofy, které jsou jakoby výsledkem nahodilých přírodních sil a jevů, neexistuje. Vše je projevem života, projevem vědomí. Nejen planety a hvězdy mají vědomí, ale i komety a jiné kosmické objekty. Zemětřesení, sopky, dopady velkých meteoritů, to vše je projevem tvořivé inteligence, projevem vědomí. Náhody neexistují. Jestli si někdo představuje, že kosmická katastrofa v podobě dopadu velkého meteoritu je pouze důsledkem trajektorie meteoritu kolidujícího náhodnou shodou okolností s trajektorií Země, tak je jeho představa o světě velmi zužující. Je to představa neživého, mechanického vesmíru, což je v rozporu se skutečností.

M: Chceš říct, že se jednalo o vědomé děje?

G: Všechny významné události v dějinách Země byly výsledkem tvůrčího aktu vědomé inteligence či byly alespoň ovlivněny inteligentními bytostmi. Pod pojem inteligentní bytosti je potřeba si představit široký okruh forem života. Mimo jiné, v pradávné historii Země (z vašeho pohledu) některé jevy a události, které vypadaly jako kosmické katastrofy, byly kosmickými válkami a některé kosmické války vznikaly na základě kosmických katastrof.

M: Jaký byl tvůj přímý podíl na těchto katastrofách?

G: Všechny přírodní děje na Zemi nejsou pod přímou kontrolou mého vědomí (vědomí Gaii). Je to velmi obdobné jako u člověka. Lidské tělo se skládá z trilionů buněk a mnoha orgánů a procesy v těchto buňkách a orgánech nejsou vědomě kontrolovány myslí člověka. Jednotlivé oblasti, útvary (orgány Země) fungují relativně nezávislé (autonomně) na vědomí Země (Gaii). Nezanedbatelný vliv má a také měla činnost lidí či jiných bytostí a tato činnost ne vždy byla a bývá v souladu se zájmy Země. Některé reakce mých buněk či orgánů na tuto činnost pak bývají v souladu se zájmy Země, ale již ne vždy v souladu se zájmy těch, kteří tuto pro Zemi škodlivou činnost vyvíjejí.

M: Těmi jinými inteligentními bytostmi jsou míněny například i nehumanoidní inteligentní bytosti jako například inteligentní reptiloidní formy?

G: Ve své odpovědi mi to nedá, abych se nevyjádřila k vašemu pojetí inteligentních bytostí, protože je silně antropocentrické. Tak často se vám stává, že tam kde něčemu nerozumíte, máte tendenci označovat ostatní bytosti za neinteligentní, což se vám stává jak u bytostí, které jsou relativně na nižší úrovni, ale i u bytostí, které jsou na relativně vyšší úrovni. Obzvláště vaše tendence vázat výši inteligence na existenci či dokonce velikost mozku je svým způsobem až komická při všech vašich poznatcích, včetně poznatků o existenci vědomí nezávisle na těle a tudíž i na mozku.

M: To plně uznávám, ale mohli bychom se vrátit k vyšším reptiloidním formám, když vynecháme slovo inteligentní?

G: Reptiloidní formy života hrály na Zemi svou významnou roli. Musím tě jen upozornit, že já osobně k nim nemám takový negativní vztah jako většina lidí. Pro mě to byli obyvatelé Země. Ve srovnání s humanoidy jsou zjednodušeně řečeno méně emoční a více agresivní, ale není tu žádný důvod, proč bych je nemilovala tak jako vás. V současné době situace vypadá tak, že na vyšších úrovních bytí bylo rozhodnuto, že nejbližší budoucnost Země je spjata s lidmi, takže není vážný důvod se touto problematikou blíže zabývat. Kromě toho doba, kdy lidé budou mít mnohem více informací o skutečné historii Země a tím i o vlivu reptiloidů na historii Země a lidskou historii, se významně přiblížila.

M: Mohl bych tě na závěr našeho rozhovoru požádat o nějaké doporučení pro nás normální běžné lidi. Co můžeme dělat, abychom prospěli vývoji na Zemi?

G: Není nic takového jako normální běžný člověk, nebo z jiného úhlu pohledu neexistuje nic jiného než normální běžný člověk. Každý jste specifická bytost s nezastupitelnou rolí a významem pro Universum. Nepodléhejte představám, že jste příliš malí, slabí a bezvýznamní. Každý může prací na sobě a pomocí druhým přispět ke zvýšení frekvence vibrací celé Země. Vím, že vám to už zní možná jako fráze, ale skutečně je tomu tak.

M: Děkuji za rozhovor a za zajímavé informace a doufám, že náš rozhovor není poslední.

G: I já děkuji, že je ochoten někdo naslouchat a jsem tu pro vás stále děti moje.