Poslední tajemství Velké Pečetě odhaleno - prorocká šifra, utajená před světem po více než 200 let americkou vládou, je zde (6)

Přestože je tato část o něco delší a za to se omlouvám, předtím než se dostaneme k otázce zajímavých čísel a infekčním memům, používaných okultisty, je zde jedna z fascinujících korelací mezi číslem 11, Herkulovými pilíři, Baconovou Novou Atlantidou a událostmi 11. září v New Yorku a tou je tajemná symbolika, založená na 11-ti úkolech Herkula, rovněž důležitých pro Kabalu a zednářské rituály.

Podle mytologie seslala Hera na Herkula šílenství a on v něm zabil svoje vlastní děti. Aby odčinil své hříchy, Eurystheus mu přikázal vykonat 10 úkolů, což udělal. Ale Eurystheus byl nepřítelem, který byl dosazen na trůn místo Herkula, neuznal úkol #2 (zabití 9-ti hlavé lernské Hydry) ani úkol #5 (vyčištění Augiášových chlévů), protože Herkules dovolil svému synovcovi Lolausovi, aby mu pomohl se spálením hlav Hydry a také přijal za práci v Augiášových chlévech odměnu. Proto mu Eurystheus přidělil dva nové úkoly: #11—Ukrást zlatá jablka ze zahrady Hesperidek, které ukryl titán Atlas a #12—Chytit Kerbera, trojhlavého psa, strážce Hádu.

Podle řecké mytologie byla zahrada Hesperidek (nymfy, které pečovaly o zahradu Hery) umístěna v Libyi, blízko Atlasu. V závislosti na verzi příběhu, buď jeden, nebo háj stromů zde nesl zlatá jablka, která po snězení způsobovala nesmrtelnost. Protože Hera podezřívala nymfy, že by jablka snědly, poručila stohlavému drakovi, jménem Ladon, aby je hlídal. Aby se dostal přes draka, Herkules napálil Atlanta, prvního krále Atlantidy (jehož jméno znamená ‘Pilíř’, a který měl za úkol držet nebeskou klenbu a zemi na svých ramenou), že pro něj získá některá jablka, aby ho ta bestie nenapadla. Řecký učenec Apollodorus, který žil více než sto let před Kristem, vypráví, co se dělo dál:

Ale když Atlas dostal tři jablka od Hesperidek, přišel k Herkulovi, a protože si již nepřál nést nebeskou klenbu, řekl, že sám přinese jablka Eurystheovi a požádal Herkula, aby místo něj podržel nebesa. Herkules mu to slíbil, ale podařilo se mu Atlanta obelstít, a musel je nést nakonec on. Prométheus mu poradil, ať poprosí Atlanta, aby za něj nebesa podržel, dokud si nedá podušku pod ramena. Když to Atlas uslyšel, položil jablka na zem a vzal nebesa od Herkula. Herkules jablka vzal a odešel. Někteří říkají, že je nezískal od Atlanta, ale že jablka utrhl sám, poté co zabil strážného hada. [5]

Množství prvků v 11-tém Herkulově úkolu jsou z hlediska okultistů důležité při hodnocení poselství 11. září. Jako první je samozřejmě číslo 11, které označilo útok na věže Dvojčat v New Yorku jako práci destruktivních sil. Zadruhé, nebeský zločinec, v tomto případě jeho roli zastává Usáma Bin Ládin, jehož poslední jméno je pozoruhodné v tom, že ‘Bin Ládin’ znamená “syn Ládina” nebo jinak “Ladona”, mystického stohlavého draka, kterému se musel Herkules buď vyhnout, nebo ho zabít. Zatřetí, podle zednářské mystiky je Ježíš Kristus Herkulem.

V knize Morals and Dogma of the Ancient and Accepted Scottish Rite of Freemasonry, Albert Pike píše, “‘Bůh,” říká Maximus Tyrius, “neušetřil svého vlastního Syna [Herkula], ani Ho neosvobodil od pohrom, souvisejících s lidstvem. Thébský potomek Joveho měl svůj díl bolesti a utrpení.”’ [6] Začtvrté, Atlas byl prvním králem Atlantidy, důležitým pro obě Atlantidy, jak předpotopní, tak Baconovu Atlantidu. Zapáté, zlatá jablka Hesperidek připomínají přezdívku New York City, kde došlo k útoku na věže Dvojčat, běžně nazývaným “Velké Jablko/Big Apple.”

Zašesté, ihned po získání zlatých jablek, osvobodil Herkules Prométhea z kavkazských hor, kde ho nechal řetězy přikovat Zeus. Připomeňte si poznámku, učiněnou dříve v této studii, že Prométheus byl řecký Titán, který ukradl bohům oheň a dal ho člověku. Když je inkarnován v lidské mysli jako mystická touha po osvícení (“oheň v mysli”), vytváří to, co James Billington nazývá “Prométheovskou vírou”, což je gnostická nauka, pocházející z okultního zednářství. Zasedmé, 11. úkol Herkulův se odehrává na místě, kde stály tři Atlantovy pilíře, což znovu zdůrazňuje integrální roli tří zednářských pilířů jako celku při událostech 11. září a metaforicky příběh Herkula.

Pokud byl 11. Herkulův úkol zamýšlen jako symbolika pro 11. září, starodávný příběh byl opraven v New Yorkské verzi a ukázal zajímavou interpretaci této alegorie. V převyprávění byla pomstychtivá síla (číslo 11) uvolněna drakem Bin Ládinem, synem Ladona (ďáblem ze Zjevení Janova, 12 a 13) tam, kde existovala zahrada zlatých jablek (NYC, Velké Jablko, kde panoval příslib zlata) a přemohla Ježíše Krista (Herkula). Následně se vzňal oheň v myslích lidí (uvolnění Prométhea), který prošel skrz a poté za věže Dvojčat/Pilířů New Yorku (pilíře Atlantovy-zednářské-Enochovy-Šalamounovy-Atlantidy) a rychle vyústil ve všeobecnou touhu po Novém Světovém Řádu (završení Nové Atlantidy).

Kromě 11. Herkulova úkolu, alespoň dvě další zvláštnosti upozorňují na možný důkaz bizarní a okultní synchronicity, probíhající během událostí 11. září. V tomto dni Pentagon — umístěný na 77. rovnoběžce západně a jehož základní kámen byl položen během zednářského obřadu 11. září, 1941 — byl také napaden. Číslo 77 se stalo 10-kódem požárního oddělení (10-77) pro rychle rostoucí, mnoho obydlí zasahující požár. Ještě důležitější je, že číslo 77, jako číslo 11, je mocné Mistrovské Číslo, o kterém okultisté věří, že představuje vzestup New Age Kristova “vědomí.” Islámští radikálové, kteří napadli Spojené státy 11. září, by věděli, že číslo 77 je prominentní v náboženství Islámu, částečně díky prohlášení jejich proroka Mohameda, které je interpretováno jako víra se “77 rozvětveními.”

V evangeliu podle Lukáše 3:23-38, bylo 77 generací od Adama po Ježíše Krista. Bylo 77 generací od Enocha po Krista podle jedné zprávy. V některých verzích Bible, jako je mezinárodní standardní verze, je 77 číslem pro to, kolikrát se mají odpustit hříchy (výklad většiny verzí je “sedmdesát krát sedm”). Naopak sv. Augustin si myslel, že číslo 77 představuje konečný rozsah hříchu, protože je výsledkem čísla “hříchu” (11) krát číslo božství nebo “dokonalosti” (7), proto 11 X 7 = 77. To je možná také důvod toho, proč mají Satanisté 77 jmen pro Ďábla.

Kromě těchto zevšeobecňování, pozorným sledováním se dá zjistit, kdy je číslo 77 chápáno jako “iluminátský signál ” pro “Pomstu Lámechovu.” Toto je výňatek z Genesis 4:23-24, kde se píše: “Tu řekl Lamech svým ženám:, Ádo a Silo, poslyšte můj hlas, ženy Lámechovy, naslouchejte mé řeči. Zabil jsem muže za svá zranění, pacholíka za svou jizvu. Bude-li sedmeronásobně pomstěn Kain, tedy Lámech sedmdesátkrát a sedmkrát” (77). Lámech byl Kainovým potomkem, prvním vrahem v Bibli a otcem Tubala-kaina, mistra všech řemeslníků.

V zednářské tradici je Lámechova linie velmi důležitá, protože je považován za praotce Hirama Abiffa, Prvního Velkého Mistra řádu Zednářů a hlavního architekta Šalamounova chrámu. Jméno Lámechova syna “Tubal-kain” je používáno jako název pro tajný dotyk ruky během zednářského obřadu, který umožňuje projít k Třetímu Klíči Mistra zednáře. To je více než jen povrchně důležité, protože dotyky rukou vytváří Luciferský protějšek biblického konceptu přenesení energie milosti nebo “požehnání” prostřednictvím pozdravu nebo “přiložením rukou”. Zednářovi je ve skutečnosti dán pokyn, aby “následoval stopy svého praotce Tubal-kaina”, aby ovládl “kypící energie Lucifera, [které] jsou v jeho rukou.”

Oslavovaný 33° zednář Manly P. Hall vysvětluje:

"Přišel den, kdy kolega od Řemesla musí znát a používat svoje vědomosti. Ztracený klíč k jejich postupu na další stupeň je ovládnutí emocí, které umožňuje, aby jim byla k dispozici energie vesmíru. Člověk může očekávat, že bude pověřen velkou mocí pouze, pokud prokáže, že je schopný ji používat konstruktivně a nesobecky. Když se zednář naučí, že klíčem k bojovníkovi je správné použití dynama životní síly, naučí se mystérium jeho Řemesla. Kypící energie Lucifera má ve svých rukou. Předtím, než vykročí kupředu a vzhůru, musí prokázat svoji schopnost správně používat energii. Musí následovat kroky svého praotce Tubal-kaina, který s mocnou silou boha války překoval svůj meč v radlici.” [7]

Vztah mezi Luciferem a vlastnictvím “mocné síly boha války” je vysvětlen různými zednářskými zdroji jako odkaz na římského boha války Vulkána, syna Jupitera a Juno, slunečních bohů, spojovanými s blesky a vulkanickým ohněm, kterým byli obětováni lidé. Jeho spojení s “kypícími energiemi Lucifera” tedy dává smysl, neboť mýtus o Vulkánovi silně připomíná pád Lucifera a jeho následné poslání na zemi. Různé práce poskytly důkazy, že Vulkán je v podstatě identický s biblickým Satanem nebo se k němu nějakým způsobem váže. “Podle Diela, nese znaky příbuzenského spojení s křesťanským ďáblem,” píše J.C. Cirlot ve Slovníku Symbolů. [8]

Pokud číslo 77 ohledně 11. září, 2001 poukazuje na “pomstu” na Spojených státech královskou krevní linií potomků Lámecha, opravdu následovaly kroky Tubala-kaina uvolněním “kypících energií Lucifera” a “síly” Vulkánu (Satana), kterému musejí být poskytnuty “lidské oběti”. Jaký to bude mít konec? Manly P. Hall píše:
“Závěrem ‘tajného osudu’ je Světový Řád, kterému vládne král s nadpřirozenými schopnostmi. Tento král pochází z božské rasy; to znamená, že patří k řádu Osvíceným/Order of the Illumined, neboť ti, kteří dojdou do stavu moudrosti, patří poté k rodině hrdinů, dokonalých lidských bytostí.”— Manly P. Hall, Tajný Osud Ameriky.

Události, probíhající po 11. září, jsou předzvěstí blízké budoucnosti, v níž se člověk vyšší inteligence, s vtipem, šarmem a diplomacií objeví na světové scéně jako Spasitel. Bude mu vlastní zdánlivá transcendentní moudrost, která mu umožní řešit problémy a bude předkládat řešení pro mnoho v současné době nejvíce zarážejících záležitostí. Jeho popularita bude široce rozšířená a mezi jeho příznivci budou mladí i staří, vyznavači náboženství i ateisti, mužové i ženy. Moderátoři talk show budou dělat rozhovory s jeho kolegy, noviny budou plné jeho činů, učenci budou tleskat jeho zázračné schopnosti řešit to, co uteklo nám ostatním a chudí se budou klanět u jeho stolu.

Bude podle všech lidských měřítek spodobňovat nejlepší představu společnosti. Ale jeho hluboké porozumění a neodolatelná přítomnost budou výsledkem neviditelné sítě tisíců let kolektivních vědomostí. Bude, stejně jako bůh Vulkán, představovat ztělesnění velmi starého super-inteligentního ducha. Jako byl Ježíš Kristus “setbou ženy” (Gen. 3:15), on bude “setbou hada.” Kromě toho, ačkoli byl jeho příchod ve formě muže předpovězen četnými náboženskými spisy, široké masy hned nepoznají, kým ve skutečnosti je — pohanská finální inkarnace; “šelmy” ze Zjevení Janova 13:1.

Po staletí se předpokládá, že předzvěstí příchodu Antikrista bude “obnovený” světový řád — záštita, pod níž se státní hranice rozpustí a etnické skupiny, ideologie, náboženství a celosvětová ekonomika budou uspořádány pod jedinou vládnoucí svrchovanou mocí. V čele utopistické státní správy se objeví jedna osoba. Bude se jevit jako člověk výjimečného charakteru, ale nakonec se z něho stane “král nestoudný” (Dan. 8:23). Příkazem vyhlásí zřízení celo-světové vlády, univerzálního náboženství a globálního socialismu. Ti, kteří odmítnou jeho Nový Světový Řád, budou nevyhnutelně uvězněni nebo zničeni, a nakonec sám sebe povýší “nade vše, co má jméno Boží nebo čemu se vzdává božská pocta. Dokonce usedne v chrámu Božím a bude se vydávat za Boha” (2 Te 2:4).

Po mnoho let představa společnosti podle Orwella, kde jedna celosvětová vláda dohlíží na nejmenší podrobnosti našich životů, a ve které jsou práva lidí na svobodu zrušena, byla považována za odpornou. Představa, že by byl nějak neotesaný individualismus obětován za sterilní všeobecnou harmonii, byla odmítnuta největšími mysliteli Ameriky. Potom se v 70. letech 20. století začaly věci měnit. Následně po výzvě Nelsona Rockefellera o vytvoření “Nového Světového Řádu,” prezidentský kandidát Jimmy Carter řekl: “Musíme nahradit rovnováhu mocenských politiků s politiky světového řádu.” Tím udeřil na strunu mezinárodním vůdcům, včetně prezidenta George Herbert Walker Bushe, který v 80. letech začal bojovat za celosvětovou pohřební píseň prostřednictvím oznámení v celostátní televizi, že nastala doba pro vytvoření “Nového Světového Řádu”.

Invaze Iráku/Babylónu do Kuwajtu poskytla perfektní zástěrku pro spojené síly, aby zapojily babylonského “ochránce” zahájením operace Pouštní bouře proti Sadám Husajnovým silám. Snahou bylo, což Bush jasně vyjádřil “nastolit pro nás a budoucí generace Nový Světový Řád…, ve kterém důvěryhodné Spojené státy mohou využít… své úlohy naplnit příslib a vize jejich zakladatelů.” Následně po tomto zahajovacím oznámení, Bush učinil v Kongresu další prohlášení, kde dodal:

“V sázce je více než jen jedna malá země [Kuwajt], je to velká idea — Nový Světový Řád, kde se rozdílné státy spojí dohromady pro společnou věc, aby dosáhly globálních aspirací lidstva…. Takovýto svět je hoden našeho boje, a bude mít cenu i pro budoucnost našich dětí…. Dlouho chystaný příslib Nového Světového Řádu…”[1]

Od té doby se znásobily prezidentovy ohromující zprávy i přehlídka politických a náboženských vůdců ve Spojených státech a v zahraničí, kteří tlačí na vznik Nového Světového Řádu. Britský premiér Tony Blair v projevu předneseném v Chicagu 22. dubna, 1999 řekl přímo, “Všichni jsme nyní internacionalisti, ať se nám to líbí nebo ne.” Blair by si mohl těžko představit, jak rychle se jeho myšlenka uchytí. 9. prosince, 2008, respektovaný publicista v zahraničních záležitostech, píšící články pro The Financial Times, Gideon Rachman (který se zúčastnil v roce 2003 a 2004 Bilderberg setkání ve Versailles, Francii a Stresa, Italy) přiznal: “Nikdy jsem nevěřil, že existuje tajné společenství ve Spojených státech, které chce nad nimi převzít vládu. Nikdy jsem neviděl vznášející se černé helikoptéry na obloze nad Montanou. Ale poprvé ve svém životě si myslím, že vytvoření nějakého druhu světové vlády je možné.”

Britský premiér Gordon Brown nejenom, že souhlasil, ale v článku pro The Sunday Times 1. března, 2009, řekl, že nastala doba “pro všechny země světa”, aby se vzdaly “protekcionismu” a účastnily se nového “mezinárodního” systému finančnictví a předpisů “ aby se stalo 21. století prvním stoletím skutečně globální společnosti.” 1. ledna, 2009 Michail Gorbačov, bývalá hlava státu SSSR, řekl, že všeobecná touha po změně a zvolení Baracka Obamy se stalo katalyzátorem, který možná konečně přesvědčí svět o nutnosti globální vlády. V článku pro International Herald Tribune, řekl:

"Po celém světě se ozývá volání po změně. Tato touha byla zřejmá v listopadu, během události, která by se mohla stát obojím, a to symbolem potřeby této změny a opravdovým katalyzátorem pro tuto změnu. Vzhledem ke speciální úloze, kterou Spojené státy ve světě představují, volba Baracka Obamy by mohla mít důsledky, které dosahují za hranice této země… Pokud se budou současné návrhy na reformu světových finančních a ekonomických institucí důsledně implementovat, znamená to, že konečně začínáme chápat důležitost globální správy."

O čtyři dny později 5. ledna, 2009 zaznělo jasné vyjádření pro Nový Světový Řád z úst bývalého ministra zahraničí Henryho Kissingera, když stál na podlaze New York Stock Exchange. Reportér CNBC se zeptal Kissingera, co si myslí o tom, jaké by měly být první kroky Baracka Obamy jako prezidenta ve světle globální finanční krize.

Odpověděl: “Myslím si, že jeho úkolem bude vypracovat celkovou strategii pro Ameriku v této době, skutečně vhodné pro vytvoření Nového Světového Řádu.”  Kissinger na to navázal 13. ledna svým stanoviskem v článku, který byl distribuován Tribune Media Services s názvem Šance pro Nový Světový Řád. Pojednával o mezinárodní finanční krizi, kterou zdědil Barack Obama.

Kissinger, diskutoval o potřebě mezinárodního politického řádu (světové vlády), aby povstala a řídila nový mezinárodní měnový a obchodní systém. “Úplné dno stávajícího mezinárodního měnového systému je zajedno se současnými politickými krizemi po celém světě,” napsal. “Alternativou k novému mezinárodnímu řádu je chaos.” Kissinger dále pokračoval zdůrazněním Obamova mimořádného vlivu na “představivost lidstva”, kterou nazývá “důležitým prvkem při tvoření Nového Světového Řádu.” [2] Kissinger — a Rockefellerův spojenec a člen skupiny Bilderberg a Trilaterální Komise, který se opakovaně objevuje na seznamech mezi senior členy Iluminátů — okořenil svůj článek klíčovými frázemi ze zednářských dogmat, včetně své poznámky  “Alternativou k novému mezinárodnímu řádu je chaos”.

Je to jasný odkaz na “Ordo ab Chao” z Ancient Craft Masonry, odkaz na doktrínu “Řád z chaosu.” Jako u mytického ptáka Fénixe, sežehnutého ohněm, Kissinger představoval možnost sestavení Nového Světového Řádu z popela současného globálního chaosu. Přesně stejnou poznámku učinil před lety na setkání skupiny Bilderberger v Evian, Francie, 21. května, 1991, když popisoval, jak by mohl být svět ochotně vmanipulován pod komplexní globální vládu. Řekl:

“Dnešní Američané by byli pobouřeni, pokud by jednotky OSN vstoupily do Los Angeles, aby zřídily pořádek; zítra za to budou vděčni! Toto platí zejména v případě, když jim bude řečeno, že existuje vnější hrozba, ať skutečná či vyhlášená, která ohrožuje naši samotnou existenci. Tehdy se potom všichni lidé na světě budou dovolávat světových vůdců, aby je zachránili před tímto zlem. Každý člověk se bojí jedné věci a tou je neznámo. Když dojde na tento scénář, vzdají se dobrovolně individuálních práv za záruku jejich dobrého bydla, kterou jim poskytne celosvětová vláda.” [3]

Během svého druhého inauguračního proslovu americký prezident George W. Bush rovněž představil přízrak podobný babylonské celosvětové vládě. S téměř náboženským zanícením citoval ze zednářského spisu: “Když naši zakladatelé vyhlásili nový řád věků . . . jednali na základě dávné naděje, která by měla být naplněna.” [4] New Age guruovi Benjaminu Cremeovi bylo stále jasnější, jak by sňatek politiky a náboženství mohl symbolizovat Nový Světový Řád, když řekl před pár lety: “Jaký je plán? Půjde o zřízení nové světové vlády a nového světového náboženství pod Maitreiou” (Maitreia je New Age “mesiáš”). [5] Pět krát Senátor Spojených států za Arizónu a republikánský prezidentský kandidát v roce 1964 Barry Goldwater rovněž předvídal spojení politiky a náboženství jako katalyzátora pro vytvoření globální vlády.

Při popisu úsilí skupin působících za scénou, včetně mezinárodních bankéřů, které mají uskutečnit Nový Světový Řád, napsal, že by k němu mělo dojít na základě sloučení “čtyř center moci — politické, měnové, intelektuální a duchovní.” Jako správci a tvůrci nového (na proroctví založeného) systému, věřil, že by tato mocenská elita “vládla budoucnosti” lidstva. [6] Také Goldwater uvažoval o sloučení vládní politiky a náboženského vyznání. 16. září, 1981 se chopil jedinečné příležitosti varovat politické kazatele z půdy amerického senátu prohlášením, že by “s nimi bojoval na každém kroku, pokud by se [snažili] vnutit jejich [náboženské smýšlení] všem Američanům ve jménu konzervatismu.” Rostoucí vliv náboženské pravice na straně Republikánů trápil Goldwatera především kvůli jeho liberálním názorům. I teologové by tím měli být znepokojení a to říkám jako člověk často spojovaný s náboženskou pravicí.

Spojením náboženské víry s politikou jako správním legislativním systémem se vytvoří předpoklad pro příchod Antikrista k moci (všimněte si jak ve Zjevení Janově, 13. kapitole, politická postava Antikrita získá vládu nad věřícími celosvětových náboženství prostřednictvím vlivu náboženského vůdce, známého jako falešný prorok). Ani Ježíš ani jeho žáci (kteří obrátili svět vzhůru nohama prostřednictvím kázání evangelia Kristova, pravdivé “Boží síly” podle Pavla) nikdy neměli za cíl změnit svět nahrazením světské vlády autoritářskou teokracií. Ve skutečnosti Ježíš jasně svým následovníkům sdělil, že by neměli bojovat s pozemskými autoritami čistě proto, že Jeho Království “není z tohoto světa” (Jan 18:36).

Zatímco každý člověk v moderní době — nábožensky založený či ateista — má zodpovědnost za své jednání podle morálního dobra, spojení poslání církve s politickými ambicemi je nejenom bezpříkladné v teologii Nového Zákona — včetně Kristova života a modelu církve Nového Zákona — ale jak se Goldwater možná obával, plánem tragédie, vymyšleným zlými silami k odvrácení skutečné moci církve, sloužící k obohacení falešných byrokratů, což je katastrofická skutečnost, kterou pouze někteří nyní začínají chápat.

Za touto scénou mimo dohled nezasvěcených členů, alchymie a obřady okultních mistrů — Iluminátů, zednářů, skupin Bilderberger, Bonesmen a Bohemians— se spojily, aby se dokonale sladily se současnými americkými zahraničními a domácími postupy, aby jasně poukazovaly na děsivé Sibylino proroctví, na obzoru blízké budoucnosti, na kterém se objeví vůdce nepopsatelné brutality. Ačkoli tento falešný ochránce míru se bude na první pohled zdát, že přináší jedinečné odpovědi na nejnáročnější životní otázky, nakonec se v něm sloučí mravní zkáza Antiocha Epiphena, Hitlera, Stalina, Čingischána, při čemž všichni tyto typy Antikrista budou vypadat jako dětská hra.

Pozvedne pěst (šelma) “bude jí dáno, aby mluvila pyšně a rouhavě.... bude se rouhat Bohu, jeho jménu i jeho příbytku, všem, kdo přebývají v nebi” (Zjevení Janovo, 13:5-6). Bude zastáncem uctívání “starých bohů” a “vydá rozkaz, že zemřou všichni, kdo před šelmou nepokleknou” (Zj. 13:15), tím oživí dávné mysterijní náboženství, které je “doupětem démonů, skrýší všech nečistých duchů a každého zlověstného a nenáviděného ptáka” (Zj. 18:2).

Nicméně . . . svět je připraven . . . opravdu hladoví po . . . politickém spasiteli, který přijde s plánem pozvednout lidstvo z nepokojů.