V ohních Hory osudu II., část 6. - Brány bohů - Ordo ab Chao

V základním a kriticky zjednodušeném rámci lze použít identifikaci andělských a démonických sil, jenž v průběhu dlouhých etap lidské evoluce zcela zjevně a nepopiratelně ovlivňovaly chod pozemských událostí. Dochované archivy starých civilizací jsou doslova posety zmínkami o vlivu a činnosti vysoce vyspělých inteligencí v prostředí tohoto světa, přičemž lidská obrazotvornost zakomponovala daný historický projev do celé řady ikonografických zobrazení v podobě bran, portálů či „nebeských žebříků“ v poněkud obtížné pozici zachytit onen inkriminovaný mechanismus trans-dimenzionálního cestování. Nutno podotknout, že dané průchozí či komunikační portály mezi naším světem a dalšími dimenzemi byly iniciovány na základě přímého - fyzického tak nepřímého - mentálního projevu. Rovněž na úrovni globální tak individuální.

Bytosti procházející danými zónami byli popisovány jako v zásadě přátelské – božské tak pochopitelně nepřátelské – démonické, přičemž často podstupovali urputné boje o směřování pozemských událostí.Samotné posvátné či naopak prokleté oblasti, z nichž tento potenciální vliv přicházel, lze zjednodušeně rozdělit do dvou projevů:

• • Nebeské/podsvětní domény nacházející se mimo kontrolu člověka, z nichž „bohové“ ovlivňují pozemské události a následně se navracejí do jejich vlastních dimenzí (Olymp/Hádes).

• • Pozemské domény v jejichž sféře byla iniciována komunikace mezi bohy a lidmi v rámci použití příslušných rituálních praktik.

Dále je dobré říci, že teologická reprezentace si vytvořila svůj vlastní systém kategorií, skrze který dokázala příslušný projev trans-dimenzionální komunikace uchopit a určitým způsobem definovat.V základě byl používán spojitý mytologický archetyp „nebeských bran“ či „dveří“ umožňujících přímou návštěvu či nepřímou komunikaci s vybranými jednotlivci či skupinami.Křesťanská teologie pak použila přibližně tento kategorický systém:

• • Božský vliv vycházející z tzv. „nebeských“ domén Boha (silová pole sefirot)

• • Podsvětní vliv vycházející ze sféry Ďábla – Satana (silová pole klifot)

• • Lidský vliv

Výše zmíněné kategorie zde uvádím především z důvodu lepšího uchopení a pochopení vzájemného vlivu mezi evolučními doménami stromu života a stromu smrti, jelikož zmíněný vliv byl s největší pravděpodobností iniciován jako primární prostředek evoluční stimulace kolektivní duše lidstva jak v pozitivním tak v tzv. negativním slova smyslu.

Pojďme se však podívat na celý fenomén trans-dimenzionálního cestování očima badatele Thomase Horna, který ve své knize Nephilim Stargates analyzuje zmíněný historicko – mytologický vzor v rámci nových výkladových paradigmat. Vybrané body některých jeho závěrů či tvrzení jsou následující:

• • Celosvětový mýtus o bozích či tzv. „cargo kultech“reprodukuje všudypřítomný příběh o návštěvnících z jiných dimenzí, kteří jako super-inteligentní bytosti iniciovali výzkum a následnou manipulaci s lidskou DNA.

• • Tyto entity byly popisovány jako cestovatelé skrze magické brány, portály nebo jakési dimenzionální průrvy či nebeské žebříky vystupující z nebes, vody či země.

• • Jeden z vysoce znepokojujících projevů příchozích entit, jenž v dobách dávno minulých vstupovaly pomocí těchto portálů do projevené reality našich předků, představuje současný fenomén tzv. únosů vyskytující se prakticky po celém dnešním světě.

• • Okultisté, kteří usilovali o vytváření dimenzionálních „oken“ mezi projeveným a neprojeveným světem, přinášejí zprávu o nápadné fyzické podobnosti takových entit se současným projevem civilizace Greys. (Vzpomeňme na již zmíněnou činnost okultní společnosti Golden Dawn a vytváření komunikačních koridorů prostřednictvím rituálů Amalantrah Working apod.)

• • Tzv. „teorie starověkých astronautů“ tvrdí, že tyto super-inteligentní bytosti navštěvovali zemi prostřednictvím jakýchsi dimenzionálních portálů, přičemž zcela zásadním způsobem ovlivnili evoluci člověka na planetě Zemi nebo byli přímo zodpovědné za stvoření lidské bytosti samotné.

• • Pyramidální útvary kolem celého světa jsou spojeny s mýtem o létajících hadích božstvech a samotných portálových strukturách, skrze které tyto entity přicházely.

• • Některé mýty o hadích božstvech zahrnují zřejmá proroctví o jejich návratu v době prorokovaného konce času prostřednictvím příslušných „dimenzionálních propustí“ (Vhodnou ukázku příslušného mytologického vzoru obsahuje např. řecká báje o svržení Titánů do bezedné propasti Tartaru.Slavný starověký oltář z Pergamonu zachycuje boj mezi řeckými bohy a obry, kteří jsou na dané skulptuře zobrazeni s hadíma nohama.Severozápadní stěna oltáře pak zachycuje představitele bohů moří a oceánů odvracejících útok hadích božstvech.V základě lze říci, že celý mýtus hovoří o souboji bohů světového řádu, jenž se snaží odvrátit hrozbu božstev podsvětí či chaosu.Celou záležitost tedy můžeme vysvětlit jako souboj mezi projevy stromu života – bohy se zástupci silových polí stromu smrti – hadími božstvy podsvětí).

• • Hesiodova Theogonie, Homérova Iliada či samotná Bible charakterizují místa uvěznění rebelujících entit podobným způsobem jako řecký Tartaros či biblická bezedná jáma apod.

• • Dvojice červích děr neboli stargates představovaly počáteční a koncové body na obloze, kde se ekliptika – dráha slunce protínala s rovinou galaxie Mléčné dráhy (Archetyp galaxie Mléčné dráhy byl starověkými národy zpravidla zobrazován v podobě obřího vinoucího se hada.).

• • Univerzální zobrazení vzdálenosti mezi těmito body představovalo vesmírného hada, jenž obklopoval celou oblohu, přičemž jeden z ústředních aspektů zmíněné „hadí ikonografie“ spojující oba konce Mléčné dráhy nese bezprostřední významovou souvislost s rokem 2012 a prorokovaným obdobím tzv. „konce času“(Tudíž se nachází v úzké významové souvislosti s principem průběhu evoluce lidských bytosti na planetě Zemi ve vztahu s tzv. „branami průchodu“).

• • Mayský mýtus o Quatzalcoatlovi, Opeřeném hadu, který v určitém čase v budoucnosti sestoupí dírou v obloze pomocí jakéhosi žebříku či lana.Proroctví o konci času – 2012 naznačuje, že tento žebřík Opeřeného hada se znovu objeví z centra galaxie Mléčné dráhy na konci času (Je rovněž dobré si uvědomit, že i křesťanská verze o prorokovaném konci času v rámci Janovy Apokalypsy a jiných náboženských zdrojů, obsahuje tento inkriminovaný historicko – mytologický vzor o návratu starého hada Apokalypsy, jak je zmíněno např. ve 12 kapitole: „Tu se ukázalo na nebi jiné znamení: Veliký ohnivý drak s deseti rohy a sedmi hlavami, a na každé hlavě měl královskou korunu.Ocasem smetl třetinu hvězd z nebe a svrhl je na zem.“ atd..).

• • Komparace náboženských vzorů rovněž odkazuje k legendám celého světa o nebeských hadech či vousatých spasitelích v souvislosti se začátkem stvoření a samotným koncem času, jenž stojí na předpokladu návratu „vyvoleného“.

• • Někteří badatelé současnosti docházejí k závěru, že prastaré mýty a proroctví mohou se značnou mírou pravděpodobnosti odkazovat k současným událostem ohlašujících „poslední dny“, které přicházejí prostřednictvím otevření jakýchsi portálů s následným a dlouho očekávaným návratem Boha - „Stvořitele“.

• • Někteří křesťané moderní doby rovněž věří, že tato historická báje o návratu boha je určitou přípravou před návratem mimozemských božstev na planetu Zemi se zřejmě neodvratnou změnou celosvětového náboženského paradigmatu.

Jak vidno, celá problematika o potenciální trans-dimenzionální komunikaci či přímo spojitý archetyp o návratu bohů na konci času je vskutku určité mnohovrstevnaté téma s celou řadu významových konotací či spojitostí, což v samém důsledku vypovídá o značné historické důležitosti výkladu celého paradigma.Kapitolu samu o sobě pak tvoří i zasazení celého mýtu do příslušného časového rámce, jenž umožní úspěšnou reinterpretaci daného mýtu o velkém návratu na konci prorokovaného konce času.Je dobré zde dodat, že s přihlédnutím k rostoucím a početným analýzám této problematiky, je zcela na místě se domnívat, že příslušný časový rámec celé události je konfigurován na cyklickém zarovnání ekliptiky s rovinou galaxie Mléčné dráhy.

Avšak nyní se alespoň na krátkou chvíli vraťme k možným předpokladům existence trans-dimenzionální komunikace na rovině individuální či personální.Pokud tedy potenciální dimenzionální prostupy mezi tzv. zónami světla s stínu byly napříč lidskou historií realizovány prostřednictvím inkriminovaného systému bran prostupu čili stargates, pak odpovídajícím způsobem lze očekávat, že celá tato činnost byla realizována zcela pochopitelně a logicky i na rovině jedinců v rámci jejich mentálního projevu, jak naznačují již několikrát zmiňované gnostické texty.

Jen si připomeňme, že pokud je lidská bytost přítomna v evoluční doméně, která podléhá možnému tlaku z vnějších resp. padlých – archontických realit, je s určitou pravděpodobností vystavena značnému riziku trans-dimenzionálních impaktů do struktury její vlastní duchovní matrice.Vzpomínáte na slova velkého zasvěcence dona Juana, který hovořil o implementaci tzv. „dravčí mysli“ do struktury lidské duchovní matrice, jenž zřejmě umožňuje tuto potenciální komunikaci mezi doménami dravců – archontů s prostředím lidské entity? Don Juan přímo říká:

„A proč nad námi převzali ti dravci vládu, jak popisujete, done Juane?“zeptal jsem se.“Museli k tomu mít nějaký důvod“.“Existuje jedno vysvětlení,“ odvětil don Juan, „a je to nejednodušší vysvětlení na světě“Ovládli nás, protože jsme jejich potrava.Bezohledně nás vysávají, protože se tím sami udržují při životě.Tak jako my chováme kuřata na drůbežích farmách zvaných španělsky gallineros, chovají nás dravci v lidských farmách, které bychom mohli nazvat humaneros.Tak mají svoji potravu vždy po ruce“.

…..“Pracují daleko účinněji a chytřeji.Aby nás ochočili a zlomili, uskutečnili dravci obdivuhodný manévr.Tedy obdivuhodný z hlediska válečnické strategie.Z hlediska obětí je tento manévr spíš příšerný a obludný.Dali nám svou vlastní mysl!Slyšíš mě dobře?Dravci nám předali svou vlastní mysl, která se tak stala myslí naší.Dravčí mysl je barokně zdobná, plná protikladů, nevrlá a stále plná strachu z odhalení….“

Nyní si celou pasáž srovnejme s citací Gustava Meiyrinka, jenž si oné působnosti vzájemných protikladů na samém základě našeho světa rovněž povšiml:

„Dobrá, můžete mi namítnout: všude, kam se člověk podívá, je krev a hrůza. – Ale odkud se to vzalo? – Řeknu vám to: všechno ve vnějším světě spočívá na podivuhodném zákoně znamének „plus“ a „minus“. ...Od dob, kdy je lidstvo schopno myšlení, existovaly rok co rok tisíce lidí, kteří se rozplývali v pocitu takzvané – a falešné! – „pokory“.Co je to jiného než masochismus, zakrytý pláštíkem sebeobelhávajícího pobožnůstkářství? – Tomu já říkám ve své řeči znaménko „mínus“.A taková záporná znaménka, nahromaděná průběhem doby, působí na říši neviditelného jako sající vakuum.Tak vznikne krvežíznivé, bolest působící sadistické znaménko „plus“ – je to divoký vír démonů, kteří používají mozků lidí, aby rozpoutali války, aby zplodili vraždy a zabíjení…KAŽDÝ JE NÁSTROJEM, JENOM O TOM NEVÍ. – Jedině já není nástrojem, stojí v říši středu, daleko od znamének plus a minus.“

S přihlédnutím k informacím, jenž zprostředkovala stará Gnose o projevu archontických sil jako jistých programů existujících v prostředí lidské mysli v rámci našeho mentálního projevu se nabízí neodkladná a vskutku bolestivá otázka : Je proboha toto možné?....může být toto skutečnost skrývající se za pláštíkem lidských dějin po věky věků?

Pokusme se dané informace určitým způsobem sumarizovat.Máme tu tedy různé informační zdroje, z různých tradic či magických systémů a samozřejmě z různého času a zcela různých geografických oblastí, které zcela evidentně hovoří o jedné a té samé věci s takovou vnitřní logikou a vzájemnou provázanosti, až doslova tuhne krev v žilách.

Když do celého rámce naší analýzy připojíme i diskutovaný evoluční vztah mezi stromem života s jeho zrcadlícím se protějškem v podobě stromu smrti, jak předkládá tradiční kabala či moderní magie chaosu, pak do samého důsledku pochopíme vztah jednotlivých silových polí či sefirot ve struktuře lidské duchovní matrice jako daných „kristovských“ energetických struktur nacházejících se v již popsaném vztahu s tzv. parazitickými poli stromu smrti či klifotu….

-pokračování-